“以傳承,致未來”閩派古琴拜師禮致敬傳統(tǒng)
寧德網(wǎng)消息(寧德晚報記者 林珺 文/圖)身著漢服、行揖禮、敬茶……12月1日,一場莊重且獨具特色的閩派古琴拜師禮,在寧德民族音樂創(chuàng)作與表演行業(yè)協(xié)會內(nèi)舉行。閩派古琴寧德傳承人陳瑛瑛表示,舉辦此次拜師禮,旨在“以傳承,致未來”,繼承中華民族拜師的傳統(tǒng),弘揚尊師重教文化。
各弟子集體行揖禮。
陳瑛瑛率領新入門弟子向祖師行深揖三拜禮。
弟子向祖師上香。
“閩派古琴傳人陳瑛瑛,今收弟子入門,首重人品,以誠處世,需守師訓,弘揚閩派古琴傳承。”當日19時30分,拜師儀式開始,閩派古琴寧德傳承人陳瑛瑛向先師上香奏告,行深揖三拜禮后入座。
隨后,10名身著漢服的閩派古琴弟子,雙列站于陳瑛瑛面前。主禮人宣讀拜帖:“師道大矣哉,歷代相傳,今有弟子林曉峰、葉琳、趙蔚華、陳澍、林英、蘭政欽、余翠、劉夏斌、魏敏、王昱楨拜于陳瑛瑛門下,受業(yè)養(yǎng)身,修德正道。對于師門,當知恭敬,身受訓誨,沒齒難忘,情出本心,以昭鄭重。”
弟子向師父敬茶。
師父回復交手禮。
各弟子集體行揖禮后,依次給陳瑛瑛敬茶,名為“改口茶”,即從今以后改稱“師父”。陳瑛瑛依次回復交手禮,即弟子帖,此寓意為傳道、授業(yè)、解惑。最后,陳瑛瑛率領新入門弟子,向祖師共同行深揖三拜禮。拜師儀式結束。
據(jù)了解,閩派古琴藝術自清道光年間形成,至今已有170多年的歷史,創(chuàng)始人為浦城縣祝風喈,字桐君。2005年10月,閩派古琴被省政府命名為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。今年8月,閩派古琴演奏技藝被市政府列入第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
閩派古琴藝術在中國古琴藝術中占有重要的地位。據(jù)介紹,閩派古琴從形制到曲目,從特殊的記譜方式到豐富的演奏技功,都體現(xiàn)出中國音樂藝術的至高境界,代表著中國文人怡情養(yǎng)性、寄情抒情的生活方式,表演出完善自我人格修養(yǎng)的理想追求,蘊含著關愛自然、天人合一及君子之道的人文精神。同時,古琴經(jīng)過祝風喈的創(chuàng)造、改造,使學者易懂、易學、易操作。
隨著《與古齋琴譜》和《琴學入門》的傳播,使閩派古琴走向大眾,弟子日眾,并輻射至閩東一帶。目前,陳瑛瑛是閩東為數(shù)不多的閩派古琴傳承人之一。她生長于二胡世家,6歲習琴,畢業(yè)于福建省藝術學校二胡專業(yè),曾任壽寧縣北路戲劇團樂隊主胡一職。2011年9月,跟隨福建省音樂家協(xié)會古琴專業(yè)委員會副會長李榕學習古琴,2013年經(jīng)李榕推薦拜浦城縣省級閩派古琴傳承人吳燕琳門下學習閩派古琴技巧,2016年又師從廈門古琴家程鴻嬡學習古琴至今。學習期間,陳瑛瑛還多次參加上海、北京名師研習班深造,她的閩派古琴技法融入了胡琴的線條性,曲風委婉細膩,強弱氣口分明,形成自己獨特的韻味。
陳瑛瑛告訴記者,此次拜師禮中,還融入了同樣是中華民族文化瑰寶的漢服文化,除了參加者均身著漢服外,在行禮時也采用的是正規(guī)揖禮,即男子左手壓右手,女子右手壓左手,手藏在袖子里,舉手加額,鞠躬90度,起身,同時手再次齊眉,然后手放下。“儀式雖然簡短,但我切實感受到了傳統(tǒng)文化與禮儀的魅力。”參加拜師禮的弟子陳澍說。
責任編輯:陳娥