倘佯瀲城內(nèi)外，不僅可邂逅古代文化巨擘，還可看到幾處極富特色的古建筑。

位于村西不遠處的靈峰寺是一座千年古剎。這座始建于唐貞觀三年（629年）的寺廟，重檐歇山頂，氣勢恢宏，寺旁樹木掩映，清溪環(huán)流。素有“東天佛國，海上仙都”之美譽。寺內(nèi)現(xiàn)存唐宋石刻60多塊，上刻人物、獸獅、花草圖案，造形生動，風(fēng)格古樸。人物皆為力士，即護法神金剛造型。其個體矮小樸拙，壯實敦厚，面相圓凸，眼似銅鈴，胸部大而沉，腹部隆而突，雙臂向上托起，顯示力大無比，似有“泰山壓頂不彎腰”的英雄氣概。

瀲城還有一座齊天大圣宮，其歷史至少可追溯到清道光年間的這座古建筑，供奉著“齊天大圣”神像，兩側(cè)對聯(lián)曰：圣地清風(fēng)水簾洞，大殿錦如花果山。大殿正面為大戲臺。每逢中元節(jié)，這里要連演三晝夜戲，四鄉(xiāng)八里村民聚而歡度，形成廟會。人們愿望通過虔誠膜拜，供奉齊天大圣，換取風(fēng)調(diào)雨順，太平安定?？梢衙篮迷竿?yōu)楝F(xiàn)實，得靠奮斗。1934年3月19日，中共福鼎縣委組織赤衛(wèi)隊和革命群眾600多人集中齊天大圣宮，發(fā)動了旨在打擊反動勢力的武裝暴動，給福鼎的歷史留下了光榮的紅色印記。

瀲城還有一個泗洲文佛石屋。這座建于宋代的占地僅幾平方米的石屋，卻把瀲城的文脈與詩仙李白扯上了關(guān)系。泗洲佛原本是唐代一位高僧，法號僧伽（628-710年），西域碎葉城人（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市）。唐高宗顯慶四年（659年）進入大唐涼州（今甘肅酒泉）傳授佛法。兩年后，到江蘇泗洲城傳法，為民治病，造福民眾，坐化后被奉為“泗洲大圣”，又謚號為“泗洲菩薩”。景龍二年（708年），唐中宗請僧伽大師到京城長安薦福寺（今西安小雁塔）當(dāng)主持，并封其為國師。李白父親李客是西域碎葉商人，此時正在長安經(jīng)商。聽說僧伽大師也是碎葉老鄉(xiāng)，便帶8歲的李白拜僧伽大師為啟蒙老師，后來李白成為唐朝大詩人。故僧伽大師又有“泗洲文佛”之謚號。宋代是瀲城文風(fēng)鼎盛之時，瀲城人恭請“泗洲文佛”到境內(nèi)，上香供祀，頂禮膜拜，除了祈求保佑平安之外，我想應(yīng)該還有希望文脈代代傳續(xù)之意。

瀲城，閩東沿海的一顆璀燦明珠。其“圍城”城門一旦洞開，深藏地腹的明珠便出土見天，迸射出五彩繽紛、令人驚羨的文明之光！

（本文史實參閱了《太姥文化》《福鼎史話》）