我這里說(shuō)的花竹，即是一個(gè)村名?；ㄖ袷侨珖?guó)看日出著名的拍攝點(diǎn)，其知名度早就令我入耳傾心，但真正對(duì)花竹的造訪，始于這次與同道朋友采風(fēng)之行。

夜燈初照時(shí)分，抵達(dá)花竹。踏著高低鋪就的進(jìn)村石條路，心生尋找花竹映像時(shí)，遇見(jiàn)了當(dāng)?shù)匾?ldquo;沐野石宿”為文化行當(dāng)?shù)娜~春明先生，入座品茗中葉先生就打開(kāi)話閘，花竹村有三百多年的歷史，當(dāng)初先祖在泉州沿海一帶，過(guò)著討小海生活，由于常受到當(dāng)?shù)赝练撕１I的侵掠，故而有意往閩東沿海一帶逃生遷移。有一日，當(dāng)乘船停靠霞浦縣三沙海岬時(shí)，沿著山腳直取小路攀行，來(lái)到一個(gè)坡緩路面，即是現(xiàn)在花竹村呈傾斜陡坡的山脈入口處，往路里深看去，野生雜長(zhǎng)著一簇簇竹篷，且枝條結(jié)花，來(lái)者見(jiàn)之心感喜兆，就將此地名曰花竹村以定居。

壘砌的灰白色石屋，形成高低有致的矗立，有如陣列般的布局，在佇足凝視中，總會(huì)不由地讓人遙想當(dāng)年這里僻險(xiǎn)攘外的輜重，然而，在那些歲月，作為花竹人這生存的巢穴，無(wú)異是承受貧窮苦難的精神胎記?？梢韵胍?jiàn)，貧窮就像在身上的重鞭給人撕裂的痛苦，無(wú)法困守的村民只能掙扎著從這兒沖破封閉，走向廣闊，以尋找生活的出路，但又無(wú)奈于割舍石屋營(yíng)造的家的溫情。隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浮沉，村民前前后后從這蝸居的山村走向潮起潮落的歲月，在經(jīng)受追逐、打拼、應(yīng)時(shí)的生活嬗變同時(shí)，也使他們內(nèi)心有著“看山不似山”的茫然，面對(duì)更多生活選擇的困惑，鄉(xiāng)關(guān)何處的追問(wèn)，使不少在外創(chuàng)業(yè)者深深地意識(shí)到生活的富裕并不等于富足，無(wú)論身在哪里，花竹總是形影相隨。

春明先生的一席吐露，無(wú)不讓我們有弦外之音之感，于是，起身告辭，走進(jìn)燈光夜幕中的村莊隨情漫步，觸目可見(jiàn)那些無(wú)人居住的房屋的房前屋后，依然溝路水澗通貫，花色草澤應(yīng)時(shí)共生，家家門口都張貼著鮮紅的對(duì)聯(lián)和年畫(huà)，路面干凈整潔。盤踞村莊高處要地的兩座祠堂格外引人注目，其香火熾熱、氣宇軒昂、威嚴(yán)肅穆，我身臨此境，耳邊不斷回蕩著春明先生的話語(yǔ)，他這次從外地回村帶頭創(chuàng)業(yè)，意在帶動(dòng)更多的花竹人回村發(fā)展具有家鄉(xiāng)特色的民俗文化產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)擬以成立民俗文化產(chǎn)業(yè)合作社的形式吸納村民入股，共建美麗鄉(xiāng)村……頓然，我感到腳下浮動(dòng)著來(lái)自鄉(xiāng)村草根地氣的涌動(dòng)。

是夜，下榻在“沐野石宿”居所?；ㄖ耢o謐的夜是鬧著，竹影花香輕拂過(guò)我的胸膛，柔風(fēng)蟲(chóng)語(yǔ)沁入我的心田，石屋散發(fā)的鄉(xiāng)野自然氣息溫潤(rùn)著我的身心……這些自然糅合的濾塵劑輕撫我沉浸在家園溫馨的的夢(mèng)鄉(xiāng)，我夢(mèng)見(jiàn)了一群群興致勃勃回村的鄉(xiāng)親，他們攜親伴眷，個(gè)個(gè)穿著印制著“花竹太陽(yáng)社民俗文化群”的文化標(biāo)志，在村口互相熱情的問(wèn)候，傾心而自在的談吐，充滿著自是鄉(xiāng)土的底氣。

我興奮地起個(gè)大早，等待新的一天花竹日出，我看到了一顆鮮靈、透亮、大氣的紅日，磅礴在浩瀚無(wú)垠的天海之際……

翌日傍晚，落日熔金。躍動(dòng)的太陽(yáng)光色映照著花竹村的民居石屋，其灰白色的屋體盡染成一片動(dòng)感的緋紅色背景。此時(shí)，我對(duì)視著整個(gè)花竹村，她就像展現(xiàn)在天地間的巨人，以綠色植被為靠背，頭頂藍(lán)天，身穿緋紅色服飾，面向大海遠(yuǎn)眺，盡顯天地之大美大氣。而那誘人目光的石屋，當(dāng)下渾然與花竹日出的意境自然的融合，這不正寓示著花竹人日常潛在生活中的信仰物化為它而呈現(xiàn)生命的原色？

誰(shuí)言春夢(mèng)了無(wú)痕。花竹之行給了我虛靜的豐盈，意緒的纏綿。在那里我尋找到夢(mèng)的花竹！

歸途中，我合掌為花竹默祈著：回來(lái)做自己吧，讓花竹綻放出本屬于自己的日子。

（柳智勇 題圖攝影 陳瑞平）