繆淑秀/荷香瀲滟
徐龍近 攝
寧德網(wǎng)(繆淑秀) “接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”轉(zhuǎn)眼,又是一個荷香瀲滟的季節(jié)。
為拍攝荷花,當山城剛從晨光熹微中蘇醒,我們便奔向大安鄉(xiāng)一個叫前西溪的村莊。
村中的生態(tài)產(chǎn)業(yè)園剛剛落成,荷花是觀光農(nóng)業(yè)中的重彩,有荷塘六七個,種植各色荷花七八種。池塘中擠滿了荷葉,像圓盤,像小傘,像露珠,中間冒出了一朵朵荷花,或粉,或紅,或白。有的含苞待放,似一只只飽滿的焰火;有的羞羞答答綻開了笑顏,婉約而又熱烈;有的已探出了蓮蓬,向著荷塘低聲絮語。微風中,荷香四起。正可謂:風含翠筿娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香。
荷花又名蓮花、芙蕖、菡萏、水芙蓉等。原古時代,人們便開始采集荷花的果實和根莖食用,《周書》載有“藪澤已竭,既蓮掘藕。”《爾雅》記載:“荷,芙蕖,其莖茄,其葉,其本密,其畫菡,其實蓮,其根藕,其中菂,菂中薏。”
荷花以它的實用性走進了人們的視野,又憑借它幽雅的風姿進入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經(jīng)》中這樣描述荷花:“山有扶蘇,隰與荷花”,“彼澤之陂,有蒲有荷”。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植,最早是在公元前400多年,吳王夫差在他的離宮為寵妃西施賞荷而修建“玩花池”。春秋時期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”取材于荷花花紋,荷花與龍、螭、仙鶴一樣,成為人們心目中崇高圣潔的象征。
荷為花中君子,有隱喻四種:一是象征清正廉潔。荷花潔凈無染,清香遠溢,詩人周敦頤在《愛蓮說》中寫到“予獨愛蓮之出淤泥而不染,灈清漣而不妖。”二是代表吉祥如意。蓮有五色:白、青、紅、紫、黃,稱為“五種天華”,佛教中有蓮花座、蓮花臺等。三是象征愛情。“芙蓉”,“夫容”也。白居易《長恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。二蓮生一藕曰“并蓮同心”,即并蒂蓮。四是隱喻榮華富貴。“芙蓉”之“蓉”諧音“榮”。蓮花和牡丹花在一起,叫“榮華富貴”,蓮花和一鷺鷥,叫“一路榮華”。
荷花又是美麗女子的化身。相傳,荷花原是王母娘娘身邊一位美麗的侍女,因貪戀人間,被打入水中,化身而來?!对娊?jīng)》中也有將蓮花比作女子的記載。《國風·陳風·澤陂》中說:“彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無為,涕淚滂沱。”
《紅樓夢》中的晴雯死后變成芙蓉仙子,寶玉在給她的歿詞中寫道:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。”
徜徉荷塘間,尋找著一個個獨特的視角,將一花一葉裝進鏡頭里。天色越來越亮,太陽翻過一個個山頭,把火辣辣的光芒灑在荷塘里。
走過一段開滿格?;ǖ男〉溃蝗谎矍耙涣?,不知是水里的天,還是天上的水,三兩枝碧澄澄的荷葉擎在水中央,沒有界點,分不清是荷,是影,仿若長在天際間的一株仙草,一個美麗的音符。
那一瞬,我看到了一池的澄明。
原來荷花之美,最是美在空靈,美在怡然自得間的淡定與從容。春天里,萬物復蘇,她靜靜蟄伏,不喧囂,不爭寵。待到百花爭艷后,她悄悄地探出頭來,在寂靜的池塘里冒出小小的葉尖。直至酷暑來臨,百花黯然,她才不慌不忙,靜若處子,粉面含羞,迎著驕陽亭亭玉立。秋天,西風愁起,菡萏香銷翠葉殘,荷塘重歸寂靜,一片片枯黃的荷葉低頭親吻著孕育她的荷塘,幾根凋殘的葉柄在水面上勾勒出至簡至真的幾何圖形。灰白之間,荷花把生命修煉成最后一道剪影,進入又一個輪回里。
“暫謝鉛華養(yǎng)生機,一朝春雨碧滿塘”。在浮光掠影中,洗盡鉛華,不戀過往,不懼未來,循著人生的軌跡,亮出生命中最絢麗的色彩?;ㄒ嗳绱?,人生弗如?
荷香瀲滟中,我們收拾行裝,懷揣感恩,踏上新征程。
責任編輯:吳圣錦