寧德網(wǎng)（鄭望 林耀琳 丁立凡）避暑勝地曉陽村位于白云山北麓。悠久的歷史、古老的文化和獨(dú)特的民俗交相輝映,使之獲列第三批全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)名村示范榜，成為世界地質(zhì)公園白云山園區(qū)內(nèi)一處宜居宜游的“風(fēng)水寶地”，近年來備受青睞，游客紛至沓來。

曉陽有30多個姓氏聚居，其中姓謝群眾占了半數(shù)。曉陽村《謝氏宗譜》載：曉陽村“前有六馬回朝，后有文峰插漢，左有白云蓋頂，右有帶水環(huán)繞。”在這塊風(fēng)水福地，陳留謝姓蕃衍1000多年歷史，出了不少英才，而最具盛名的當(dāng)數(shù)肇基祖謝淇(即謝七公)的十世裔孫謝翱。謝翱是南宋著名的愛國主義詩人，寫下了八卷不朽的愛國詩篇和許多雄文，其中以《晞發(fā)集》中《西臺慟哭》最為感人，入選《中國文學(xué)史》。謝翱史稱“宋末詩人冠”、“南宋翹楚”，詩文和人格均名垂千古，光耀千秋，是福安的“三賢”之一。

曉陽村悠久的歷史和獨(dú)特的民間風(fēng)俗，造就了以古文化、民間風(fēng)情、名勝古跡為主的人文景觀。其中，古文化以閩王謝皇后、宋代謝太后等古名人、古傳說以及宋元時期古窖址、奈何橋、蓮峰寺、鎖泉寺等古建筑猶為著名。曉陽謝姓傳說：謝淇當(dāng)年在河南光州固始賽興里，隨王審知入閩，后卜居曉陽。謝淇在曉陽生有五子一女，女兒叫謝貴娘。因王謝兩姓沿襲東晉丞相王導(dǎo)與謝安(均為宰相)的姻親聯(lián)盟慣例，閩王遵循上年黃歷立謝貴娘為后。據(jù)說，王審之的后人為紀(jì)念謝貴娘而建 “太后公廳”。

太后公廳也稱皇后坊,為木質(zhì)宮殿式建筑，由太后木牌坊和眾廳戲臺兩部分組成，主體的正中為舞臺，戲臺兩側(cè)設(shè)子母臺，正面懸掛“太后公廳”匾額一面。中軸線上依次為門樓、天井、戲樓，占地面積481.27平方米。公廳主體建筑前方另有一座小型宮殿式建筑，中有匾一面，書“太后”二字，下置石鑼石鼓。匾兩端原有木雕“圣旨”，“文化大革命”中被毀。太后木牌坊始建于宋端平元年(1234年)，眾廳戲臺始建于嘉熙四年(1240年)，分別于明弘治八年、九年重修建。2005年5月公布為福建省文物保護(hù)單位。南宋理宗為皇后謝道濤賜建的廣惠觀、福壽堂（始建于1234年，現(xiàn)存明代刻碑在寺中為證），作為道教重要場所也得到當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)，香火甚旺。曉陽謝氏還建有“謝氏宗祠”，宗祠正廳上方懸掛一塊“寶樹騰芳”匾額。

每年農(nóng)歷六月初一到十五期間，曉陽都要熱熱鬧鬧上演六天大戲。在最后一個晚上，戲班還要從開臺一直演到翌日天亮。因此， “曉陽神戲透天光”， 也在當(dāng)?shù)爻闪艘痪淇陬^語。每年開戲前，村里戲頭就帶領(lǐng)一隊人馬，把祖宗像從祠堂里抬出來，一路上放神銃、打鑼鼓、扛香火籃，抬到五顯大帝宮，放在大廳面朝里，意思是祖宗來請五顯大帝神。然后再把大帝神像抬出來，神像在前，祖宗在后，一路抬到戲場，算是祖宗把五顯大帝恩人請來看戲了。戲演完了，得把神像送回宮。送的時候，祖宗像得抬到村路拐彎處，一直看到神像走遠(yuǎn)了，看不見了，再把祖宗送回祠堂。這幾天，也成了曉陽最虔誠的日子。“曉陽神戲透天光”。太后公廳內(nèi)香火不斷，還愿祈福，平安心愿，和諧光景……曉陽社戲，承載平安，千年傳唱。