□ 何奕敏 

中秋之后，時(shí)序進(jìn)入農(nóng)歷九月，風(fēng)物不似昔時(shí)，憑添幾分冷寂。窗外的植物尚還青碧，卻也減了葳蕤之氣，顯出一些老色來。想著在這花葉相遇的途中，你我只是見證者，就如發(fā)間悄然而至的白發(fā)，是歲月中飽含的一縷辛苦淚滴。其實(shí)，農(nóng)歷九月還有一個(gè)美好的名字，叫作“菊月”。放眼望去，漫山遍野金燦燦的菊花綻芬吐翠，傲霜怒放，彰顯出生命的堅(jiān)貞與高潔。那昂首恣肆的姿態(tài)，讓大地變得分外迷人。

寒露過后，九月初九重陽節(jié)就來了。古代中國(guó)對(duì)數(shù)字的稱謂頗為講究：一、三、五、七、九等奇數(shù)稱陽數(shù)；二、四、六、八、十等偶數(shù)叫陰數(shù)。九月初九，兩九相重，故稱為“重九”。日月并陽，兩陽相重，故名重陽。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”腦海中記憶最深的關(guān)于重陽節(jié)的詩(shī)句，在看到秋菊盛開的瞬間被激活。詩(shī)句中描述的畫面已經(jīng)定格成了對(duì)遠(yuǎn)方親人無盡思念的濃重縮影。分隔的離人，那殷殷的牽掛和深深的思念似乎能夠憑借登高縮短了彼此之間時(shí)空上的距離。

重陽節(jié)自古以來民間就有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗，所以又叫登高節(jié)。重陽登高究竟因何而起？對(duì)此，歷來說法不一，眾說紛紜。不過“桓景避難”之說比較普遍：東漢時(shí)，汝南人桓景拜仙人費(fèi)長(zhǎng)房為師。費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說：九月初九你家中有大災(zāi)，必須馬上離家，讓全家作絳囊盛茱萸系在手臂上，登上高山飲菊花酒，災(zāi)禍可消除。”桓景完全按照師父的話去做了，九月初九那天，舉家登山，果然平安無事。傍晚回家，卻見家里的雞犬牛羊都死了。從此之后，人們每到九月初九就紛紛登高，野宴，佩戴茱萸，飲菊花酒，以求免災(zāi)呈祥，代代相傳，逐成節(jié)日風(fēng)俗。

重陽節(jié)又叫老人節(jié)。由于古人對(duì)數(shù)字“九”很重視，把它當(dāng)作“天長(zhǎng)地久”的象征。在這一天年輕人要給老人贈(zèng)送糕點(diǎn)，因“糕”“高”諧音，寓意家里老人高壽，祝福他們活得更長(zhǎng)久的意思。從魏晉南北朝開始，我國(guó)就有將重陽糕和菊花獻(xiàn)給老人的傳統(tǒng)習(xí)俗。到了如今現(xiàn)代社會(huì)的重陽節(jié)，各級(jí)老年協(xié)會(huì)都會(huì)給老人發(fā)放慰問金，并組織他們參加歌詠、舞蹈、書畫、表演等有益身心的游園慶賀活動(dòng)，讓老人們老有所樂，真正分享和諧社會(huì)帶來的祥和與溫暖。

門前，四季桂已開得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，一陣風(fēng)過，滿城花香。四季桂是桂花中最普通的一種，一年開好幾季，金桂銀桂一年只開一季，桂花還有丹桂、紫桂等。四季更替，總說日子似水，無波無痕，卻原來每一個(gè)日子都是不同的。丹桂飄香，秋風(fēng)蕭索，萬物自來都是相輔相成，有得必有失。

習(xí)慣了花開花落，四季輪回，習(xí)慣了云舒云卷，日月交替。我感覺自己已經(jīng)能夠安然地看待那些淡去的故事，只要還能為自己保留一份最初的感覺即可。再也不怕歲月神偷掠走那些記憶的七彩寶石，再也不怕歲月急流沖淡那些甜蜜的回憶滋味，只要留取最初的感覺就好。不知在哪里見過這種說法：“魚的記憶只有七秒，七秒過后便完全忘卻。”難怪有那么一句典故:相忘于江湖。七秒時(shí)間，只是兩尾魚各自朝著不同方向擺尾的瞬間。難不成那樣容易就把自我淹沒在無盡的江湖中，把一切恩怨過往轉(zhuǎn)瞬既忘？

我倒是覺得，沒有回憶的日子挺可怕的。因此，我不想做魚，我害怕在沒有記憶的時(shí)光里重復(fù)著曾經(jīng)的過往，自己卻渾然不知，浪費(fèi)光陰，浪費(fèi)生命。也有人說，快樂不是因?yàn)閾碛械亩?，而是?jì)較的少，我卻覺得這話有點(diǎn)像“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”與“本來無一物，何處惹塵埃”的差異。

這樣漫無目的想著，一回首，案頭上那盆文竹似乎蒙了一層白灰，正要吹彈，卻發(fā)現(xiàn)原來那是一朵一朵小小的花。那花甚是細(xì)致，淺淺淡淡，不張揚(yáng)，也無花香，有些松針浮果的品相。原來文竹開花是這樣的寂靜無聲、毫不起眼，綠意朦朧又隱蔽文雅，讓人心安。

想來，這世間，繁華散盡之后并不只有一地的荒涼，總有那淡淡的回憶隨著記憶的暖風(fēng)攜香而來，如此刻鼻翼中聞到的淡淡桂花香。

歲歲重陽，今又重陽。