青海班瑪:長(zhǎng)征精神在 青藏高原歷久彌新
寧德網(wǎng)
新華社消息(記者 李亞光) 在青海省果洛藏族自治州班瑪縣,一段塵封已久的長(zhǎng)征史近年來(lái)才被逐步揭開(kāi)。
中共青海省委黨史研究室副主任石林介紹,1936年7月,紅二、紅四方面軍及紅軍總部超3萬(wàn)人來(lái)到班瑪,在該縣境內(nèi)行軍20余天,最后取道甘南北上。然而,長(zhǎng)久以來(lái)大多數(shù)人對(duì)這段歷史知之甚少。
石林說(shuō),青海屬欠發(fā)達(dá)地區(qū)、學(xué)術(shù)力量有限。班瑪長(zhǎng)征史研究于上世紀(jì)80年代啟動(dòng),近年獲得突破,才開(kāi)始在少部分文獻(xiàn)、史料中得以更新。
雖被外界“遺忘”多年,這段歷史在當(dāng)?shù)匾恢庇兄軓?qiáng)的生命力,牧民至今仍感念紅軍。近日,記者來(lái)到班瑪縣亞爾堂鄉(xiāng),進(jìn)入當(dāng)?shù)厝怂Q的“紅軍溝”不久,就看到3位牧民正向紅軍墓敬獻(xiàn)酥油糌粑,他們身前的墓碑上掛滿了五顏六色的哈達(dá)。
亞爾堂鄉(xiāng)王柔村的68歲牧民尕瑪才保告訴記者,他們一直將當(dāng)時(shí)部隊(duì)經(jīng)過(guò)的橋、路、溝等冠以“紅軍”二字稱呼。如今,年紀(jì)稍大一點(diǎn)的還記得不少相關(guān)藏語(yǔ)歌謠,其中有首唱道:“紅軍走了,村寨空了;村寨空了心不焦,心焦的是紅軍走了。”
“令人觸動(dòng)的是,許多牧戶家中至今仍保留著紅軍留下的馬鞭、刀勺、鐵鍋等用具,將他們擺在佛堂視為珍寶。”班瑪縣縣委書記夏吾杰說(shuō)。
尕瑪才保說(shuō),長(zhǎng)征紅軍吃苦耐勞、紀(jì)律嚴(yán)明,相關(guān)故事被代代相傳,牧民一直津津樂(lè)道、念念不忘。尕瑪才保在兒時(shí)就常聽(tīng)父親講,高寒干旱的青藏高原糧食產(chǎn)量較低,時(shí)值當(dāng)?shù)厍囡?、豌豆成熟時(shí)節(jié),大部分紅軍在軍糧告急的情況下,一直堅(jiān)持用撿拾牛骨燉湯、采挖野菜等方式充饑,很少向牧民購(gòu)糧,每夜都露宿草原。
“長(zhǎng)征紅軍在班瑪期間還執(zhí)行嚴(yán)格的‘十要、十不要’民族政策,最大化尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,極少給牧民添麻煩,深受當(dāng)?shù)厝藫泶鳌?rdquo;青海民族大學(xué)教授周忠喻說(shuō)。
80年過(guò)去了,長(zhǎng)征精神在班瑪歷久彌新。夏吾杰說(shuō),紅軍在班瑪經(jīng)過(guò)的地區(qū),有一部分地處如今的瑪可河原始林場(chǎng)境內(nèi),屬長(zhǎng)江源區(qū)的重要水源涵養(yǎng)地。因生態(tài)保護(hù)需要,不再砍伐木材的牧民生活一度較為清苦,但他們普遍表示理解國(guó)家政策,齊心協(xié)力挺過(guò)了難捱的最初幾年。
如今,牧民們大力發(fā)展林下產(chǎn)業(yè),成功使羊肚菌、藏雪茶等昔日深藏于高原深山中的特產(chǎn)實(shí)現(xiàn)人工種植,從而走向更廣闊的市場(chǎng),相關(guān)收入逐年增加。還有一部分牧民加入林業(yè)管護(hù)隊(duì),每天奔走于山林中照料樹(shù)木、救治受傷野生動(dòng)物,每月都能領(lǐng)到工資。
夏吾杰說(shuō),牧民克服困難為下游保護(hù)好生態(tài)。自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作走向脫貧致富,品格與昔日紅軍有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,是長(zhǎng)征精神在班瑪薪火相傳的真實(shí)寫照。
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