蕉城區(qū)飛鸞鎮(zhèn)碗窯村:以“碗”砌房 別樣村莊
(國家級歷史文化名村) 碗窯古村 (資料圖)
游客游覽碗窯古村民居 (資料圖)
□綜合
“夯土筑房、匣缽壘院、桐花掩映、嶺田悠然。”在蕉城區(qū)飛鸞鎮(zhèn)碗窯村,數(shù)口古窯址、作坊鋪,錯(cuò)層疊建的傳統(tǒng)民居,以及與古商道一起保存下來的風(fēng)俗,展現(xiàn)著與眾不同的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。
碗窯村毗鄰世界良港三都澳,因制碗燒龍窯而得名。明末崇禎年間,碗窯的先祖?zhèn)円虼赏恋皆L于此、因手藝聚集于此、因商貿(mào)繁榮一時(shí),在歷史的長河中留下了許多悠長而動人的匠人故事與商賈記憶。
步入碗窯村,讓人印象深刻的是這里獨(dú)特的建筑風(fēng)貌。與其他古村落不同,碗窯村的房屋墻體上鑲嵌著一排排環(huán)狀的棕紅色物件,這種墻叫做“匝盒屋”,是由燒窯用的匣盒建成的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,墻體猶如麻繩編織的藝術(shù)品。
據(jù)史料記載,明末崇禎年間,碗窯的先祖?zhèn)儙е?dāng)時(shí)先進(jìn)的制瓷技術(shù),由閩南泉州一帶遷居于此,開創(chuàng)窯業(yè)。由于村子緊挨著山和海,祖先剛遷入時(shí),沒有生產(chǎn)工具,既不能加工石頭,也無法生產(chǎn)磚塊,造房子的原材料無從獲得,聰明的村民們因地制宜、就近尋找材料。
當(dāng)時(shí)由于制碗需要大量的碗胚(當(dāng)?shù)胤Q為“匣盒”),碗胚制碗燒兩三趟后,就廢棄不用,堆積如山的碗胚丟棄了又可惜,燒過的胚子又不好重新利用,于是村民就地取材用來做墻體材料。利用匣盒砌筑的墻體由里外兩層碗盒砌成,有七八十厘米厚,隔熱、隔音效果好,使得房屋內(nèi)冬暖夏涼。
如果說“碗”房是平民居所,那么,“五梅花”古建筑群則是當(dāng)?shù)氐?ldquo;豪宅”。四座巨大的古宅,圍著中間一座,從高空俯瞰猶如一朵盛開的梅花,因此當(dāng)?shù)厝朔Q它為“五梅花”老宅。五座老宅均為一般明清風(fēng)格建筑,院落寬敞,雕花精致,布局考究,既有濃郁的閩東地方建筑特色,又雜糅了閩南建筑風(fēng)格,特別是梁枋、托梁、雀替、斗拱間的彩繪,復(fù)雜多變、氣派非凡。
隨著社會進(jìn)步,碗窯村制瓷產(chǎn)業(yè)也同許多歷史村落一樣,經(jīng)歷了從起步、發(fā)展、繁榮到衰退的歷史進(jìn)程。而今,作坊、工廠雖已不在,但陶文化的深刻內(nèi)涵卻未消失,在當(dāng)?shù)攸h委、政府的幫助下得以挖掘,不斷演繹出新時(shí)代的“窯村趣史”。
清朝康熙、乾隆年間,大量人口扎根碗窯從事燒窯手工業(yè),直至清末,碗窯曾出現(xiàn)大小100多座制瓷作坊,形成了蕉城區(qū)最早的工業(yè)雛形。建國以后,國營瓷廠的建立不僅向周邊縣市傳授了制瓷工藝,同時(shí)也創(chuàng)造了巨大的社會財(cái)富,為蕉城區(qū)工業(yè)貢獻(xiàn)力量。
然而,經(jīng)過數(shù)十年的滄桑洗禮,如今,國營瓷廠已然倒閉,往昔繁華不在,村中留下更多的是遺址、遺跡。
在村中,有一個(gè)被稱為“大坑”的地方,有3座龍窯遺址,其中兩座損毀,一座保留完整。龍窯形如其名,像一條龍斜臥在山坡上。長達(dá)30米,兩側(cè)各有28個(gè)窯孔,用于添加松枝燃料。老人介紹,制作碗時(shí),需要12個(gè)窯工。兩側(cè)共6個(gè)人燒,由于溫度太高,需要兩班人輪流生產(chǎn)。
碗窯當(dāng)?shù)厝诉€一直保留著先祖從閩南帶來的風(fēng)俗,沿襲至今。碗板龍、白眉青獅、鐵枝表演……每年元宵節(jié)吸引了隔壁梅田村等眾多人圍觀,頗為熱鬧。“碗板龍”的身體構(gòu)造就地取材,由平時(shí)窯中放碗的長條木板制作,龍頭上點(diǎn)一根蠟燭?,F(xiàn)在則更改為用LED燈,更加璀璨。
“碗知山語,窯箴千秋” 這正是大自然給予碗窯人民勞動智慧創(chuàng)造的概括,幾百年的起起落落,興興衰衰見證一段歷史,譜寫一份承載。
責(zé)任編輯:劉寧芬