吳廷文設(shè)計(jì)的畬族服飾作品展

寧德網(wǎng)消息（雷津慧 丁立凡 文/圖）“太公住落鳳凰山，蔭出子孫萬萬千。鳳凰正是討彩鳥，山哈身著鳳凰裳。”4月18日（農(nóng)歷三月三）是畬族特有的傳統(tǒng)節(jié)日，福安市設(shè)計(jì)師吳廷文帶著他設(shè)計(jì)的畬族服飾《鳳棲梧桐·棲梧》和來自福安市旗袍協(xié)會的模特們到浙江景寧畬族自治縣參加以“視界畬鄉(xiāng)”為主題的第四屆中國（浙江）畬族服飾設(shè)計(jì)展演，驚艷四座。

據(jù)吳廷文介紹，作品《鳳棲梧桐·棲梧》中的新娘裝共費(fèi)時600小時，采用盤金銀立體繡和手工彩繡精工縫制而成，典雅莊重。行走時長裙搖曳擺動，龍鳳圖騰飄然若舞。兩套少女裝采用彩繡和平繡，給人剪紙畫的視覺效果，盡顯畬家少女的天真爛漫。

“鳳凰的圖案象征著平安、吉祥，畬族尊崇鳳凰家喻戶曉，這也是我這次作品的靈感來源，我要把最具代表性的畬族服飾展示出來。”據(jù)悉，此次畬族服飾設(shè)計(jì)大賽，共收到全國范圍內(nèi)參賽作品1161份，入圍52份。對于第一次參加這種全國性比賽的吳廷文來說，作品入選總決賽是對自己能力的認(rèn)可，比賽結(jié)束后他還是無比激動，感到十分自豪。

獨(dú)特的服飾是一個民族原始的符號和象征，好比無字的書籍和無聲的語言，流淌著最原汁原味的民族風(fēng)情。吳廷文從事服裝設(shè)計(jì)工作33年，雖然自己不是畬民，但卻對畬族服飾有著深深的迷戀。

“1985年我16歲時就開始拜師學(xué)藝，對服裝的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新都很感興趣。”吳廷文最初只是專門設(shè)計(jì)旗袍，他的千禧旗袍店在福安也算小有名氣，其中銷量最大的是龍鳳褂，多的時候，一個月能賣出一百套。

“以前每個月都要去杭州拿貨，每次去要四天，一次拿2000米布料，700多斤，全靠我自己一個人扛回來。由于當(dāng)時沒有直達(dá)的班車，來回非常不方便。”聊到以前的打拼歷程，吳廷文雖感不易，但看到現(xiàn)在的成績覺得值得。

“旗袍不像其他服飾，它是要量體裁衣，多一分嫌肥，少一分顯瘦。參加了很多宴席發(fā)現(xiàn)，福安在婚喪嫁娶、搬家喬遷之時，大部分女子都會身著龍鳳褂，如果是網(wǎng)絡(luò)上買的款式很容易出現(xiàn)撞衫和不合身的情況。”吳廷文介紹說。每個人都希望自己是與眾不同的，而吳廷文店里的服飾款式多樣，并且不斷在創(chuàng)新設(shè)計(jì)新花樣，學(xué)習(xí)最新的工藝，所以很多人就會選擇來吳廷文的旗袍店為自己量身定做，甚至有部分人對吳廷文的旗袍店懷著某種特殊情結(jié)，認(rèn)定了這家店后，全家人的旗袍都在這家店買。久而久之，吳廷文的手藝便得到了很多人的認(rèn)可。

福安是全國畬族人口最多的聚集地，在福安開店一段時間后，吳廷文接觸了許多致力于畬族文化傳播的人，深入了解后與他們一拍即合，便開始設(shè)計(jì)畬裝。

為了做好畬族服飾，吳廷文還專門拜了畬族老藝人為師，并成立了鳳棲梧桐工作室，從樣式、結(jié)構(gòu)、工藝、面料、色彩、圖案等各個方面提取設(shè)計(jì)靈感，結(jié)合當(dāng)前流行時尚，設(shè)計(jì)出具有畬族特色的服飾作品。許多周邊縣市的協(xié)會、團(tuán)體都專門找吳廷文訂做畬裝。“目前，我想重點(diǎn)設(shè)計(jì)畬族新娘裝，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，畬族元素和旗袍結(jié)合，一定會受到畬族姑娘的喜愛，甚至讓漢族姑娘也加入到畬族服飾推廣的行列中來。”

今年3月5日，十三屆全國人大一次會議在人民大會堂隆重開幕，少數(shù)民族代表盛裝出席大會，一時間成為各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。來自福安市的全國人大代表雷金玉就身穿吳廷文設(shè)計(jì)的畬族服飾參會，在國人面前展示畬族姑娘的魅力與自信。

從事服裝行業(yè)30多年，吳廷文對服裝的創(chuàng)作從未感到疲倦，每一次創(chuàng)作都像是在創(chuàng)造一件藝術(shù)品，只有做好自己才能受到大家的認(rèn)可。“民族的也是世界的，我希望今后的畬族服飾可以與現(xiàn)代文化結(jié)合，走向更廣闊的天地，讓更多的朋友感受到畬族服飾的風(fēng)采。”