習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。”黨的百年歷史，就是一部矢志實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史。深入學習領會黨的歷史、準確把握習近平總書記“七一”重要講話精神的精髓要義，首要的就是緊扣實現(xiàn)中華民族偉大復興這一主題。

從歷史邏輯看偉大民族復興

從歷史長河看民族復興，就是把實現(xiàn)中華民族偉大復興放在歷史發(fā)展的過去、現(xiàn)在、未來之中，把握我們黨為實現(xiàn)民族復興取得了哪些偉大成就、怎樣進一步為實現(xiàn)民族復興注入強大力量等重大問題。

回望過去，談及百年奮斗史及其主題，必談歷史發(fā)展階段，回答我們黨為實現(xiàn)民族復興取得哪些偉大成就。百年黨史，是苦難中鑄就輝煌、困局中開創(chuàng)新局、曲折中迎來光明的歷史。習近平總書記在“七一”重要講話中圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興這一主題，呈現(xiàn)出一個既具有整體圖景又具有不同階段歷史特征的一百年。新民主主義革命時期，我們黨的奮斗體現(xiàn)為為救國而浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件。社會主義革命和建設時期，我們黨的奮斗體現(xiàn)為為立國而自力更生、發(fā)憤圖強，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期，我們黨的奮斗體現(xiàn)為為富國而解放思想、銳意進取，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件。中國特色社會主義進入新時代，我們黨的奮斗體現(xiàn)為為強國而自信自強、守正創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。

立足當下，我們站在了新的歷史起點上，需要進一步思考如何為實現(xiàn)中華民族偉大復興注入強大力量。歷史沉淀后，影響深遠的是精神。一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。偉大建黨精神是從黨的科學認知、目標追求、鋼鐵意志、政治情懷中提煉出來的，是對黨的政治品格、本質底色、思想旗幟、初心使命、目標道路等的高度概括。一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，徹底改變了中國人精神上的被動，筑就了實現(xiàn)民族復興的精神大廈，為在新的歷史起點上實現(xiàn)中華民族偉大復興注入了強大力量。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，在前進路上，我們要“滾石上山”“過坎闖關”，必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力，必須弘揚偉大建黨精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)奮勇向前。

展望未來，在全面建成社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，要進一步對實現(xiàn)中華民族偉大復興作出戰(zhàn)略謀劃。習近平總書記在“七一”重要講話中既闡釋了過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ策\用歷史思維，進一步闡述了未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。其中，“九個必須”就是圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興闡述的，既是我們黨百年奮斗從而走向成功可資借鑒的歷史經(jīng)驗，也是解答未來我們怎樣才能繼續(xù)成功的總體方略?？傮w看，一是必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領導，這是實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功的根本領導力量。二是必須團結帶領中國人民不斷為美好生活而奮斗，這是實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功的根基源泉。三是必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化，這是實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功的思想引領。四是必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義，這是實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功的必由之路。五是必須加快國防和軍隊現(xiàn)代化，這是實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功的堅強柱石。六是必須不斷推動構建人類命運共同體，這是為實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功營造和平的國際環(huán)境。七是必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，這是實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功的必然要求。八是必須加強中華兒女大團結，這是匯聚海內外中華兒女磅礴力量以實現(xiàn)民族復興的重要法寶。九是必須不斷推進黨的建設新的偉大工程，這是為實現(xiàn)民族復興提供政治保證。這九個方面，使我們對實現(xiàn)民族復興且繼續(xù)走向成功，看得更清、思得更明、悟得更透。

從理論邏輯看偉大民族復興

習近平總書記指出，全黨要“從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律”。這就是說，要堅持運用大歷史觀看民族復興，在時間上以長遠視野、空間上以寬廣視野、主題上以完整視野、本質上以縱深視野來觀察和把握歷史，用歷史主題把歷史片段和細節(jié)統(tǒng)領起來，跳出歷史現(xiàn)象，走向歷史深處。

大歷史觀貫穿習近平總書記“七一”重要講話全篇。一是把實現(xiàn)中華民族偉大復興放在貫通過去、現(xiàn)在、未來的時間維度中考察，綱舉目張、以一持萬。例如，關于黨帶領人民在百年奮斗中創(chuàng)造的“四個偉大成就”，以及與之相對應的“四個莊嚴宣告”。二是把實現(xiàn)中華民族偉大復興置于世界百年未有之大變局的世界歷史框架中考量，波瀾壯闊、騁懷游目。例如，關于中國共產(chǎn)黨的誕生“深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局”，“中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者”，“堅持走和平發(fā)展道路，推動建設新型國際關系，推動構建人類命運共同體”等重要論述。三是圍繞中國共產(chǎn)黨推動實現(xiàn)中華民族偉大復興的百年奮斗，總結我們?yōu)槭裁茨艹晒?、未來怎樣繼續(xù)成功，秉要執(zhí)本、秉軸持鈞。例如，圍繞“以史為鑒、開創(chuàng)未來”，鮮明提出“九個必須”的根本要求。

學史明理、學史增信，就要結合百年黨史回答好“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”的重大問題。習近平總書記在“七一”重要講話中，從歷史、理論、實踐等方面系統(tǒng)回答了這一問題。從歷史層面看，中國共產(chǎn)黨百年來團結帶領人民創(chuàng)造的新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、新時代中國特色社會主義的偉大成就，為回答這一重大問題提供了基本依據(jù)。從理論層面看，我們始終堅持用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，不斷弘揚偉大建黨精神，并在長期奮斗中構建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。從實踐層面看，習近平總書記“七一”重要講話中提出的“九個必須”，是黨百年奮斗實踐積累起來的寶貴經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨能，能在一經(jīng)誕生就義無反顧把實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命扛在肩上，為實現(xiàn)這一崇高目標不怕犧牲、英勇斗爭。中國特色社會主義好，好在它是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，使我們既不走“邪路”，也不走“老路”，又不走“彎路”，從而不斷走向成功。馬克思主義行，行在馬克思主義基本原理揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律性和目的性、真理性和道義性，是科學的世界觀和方法論，能使我們站在歷史正確一邊，掌握歷史主動;行在中國化馬克思主義立足中國國情、解決中國問題，使我們具有行動指南。在“七一”重要講話中，習近平總書記進一步指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行!”這一重要論述，堅持從大歷史觀看民族復興，指明了三者的深層次內在邏輯。

從實踐邏輯看偉大民族復興

運用實踐眼光、從實踐邏輯看待中華民族偉大復興，就是把實現(xiàn)民族復興放在世界歷史進程中理解和把握。

在開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義道路的歷史進程中，我們黨創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路。世界范圍看，實現(xiàn)現(xiàn)代化是各國的發(fā)展方向，但走向現(xiàn)代化的道路有多種選擇。雖然西方最先完成了現(xiàn)代化任務，最先享受到現(xiàn)代化成果，但并不意味著只有西方才掌握打開現(xiàn)代化之門的鑰匙。西方模式只是實現(xiàn)現(xiàn)代化的一種選擇，而非唯一選擇;西式現(xiàn)代化只是現(xiàn)代化的一種版本，而非唯一版本。如何實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，中國有自己的獨立思考與選擇。

實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須走中國特色社會主義道路。中國式現(xiàn)代化新道路，既吸收了現(xiàn)代化的一切積極文明成果，又堅持以馬克思主義為指導，是在總結中國社會主義建設基本經(jīng)驗基礎上生成的。其基本特征體現(xiàn)在：符合中國國情，堅持社會主義方向，堅持中國共產(chǎn)黨領導，注重解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、逐步實現(xiàn)共同富裕、不斷促進人的全面發(fā)展，堅持以人民為中心，積極推動構建人類命運共同體，等等。中國式現(xiàn)代化新道路有著深刻的世界意義。它證明了通往現(xiàn)代化并非只有西方一條路，所謂“現(xiàn)代化=西方化”不過是西方編造的神話;它拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

中國式現(xiàn)代化新道路蘊含現(xiàn)代化文明，為人類文明注入了中國元素，內在創(chuàng)造和生長出一種人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化新道路強調與時俱進，具有開放性、創(chuàng)新性，蘊含向未來開放、向世界開放，并積極吸收人類文明一切優(yōu)秀成果的人類文明元素，優(yōu)于西方式的唯我獨尊;在奮斗目標上，注重解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)共同富裕，不斷促進人的全面發(fā)展，具有人民性、人道性，蘊含以人民為中心的人類文明元素，高于西方式的以資為本;在根本路徑上，注重貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，具有整體性、系統(tǒng)性，蘊含注重物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展與社會全面進步的人類文明元素，有別于西方式的“單向度發(fā)展”;在領導力量上，堅持中國共產(chǎn)黨領導，具有人類視野和世界擔當，積極推動構建人類命運共同體，堅持走和平發(fā)展道路，具有人類性、普惠性，蘊含共商共建共享的人類文明元素，超越了西方式的零和博弈、霸權主義、單邊主義。實踐證明，我們在民族復興進程中創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，為人類文明進步帶來了新曙光。

[作者單位：中央黨校(國家行政學院)習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心]