因地制宜促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興
今年是全面建成小康社會的收官之年,習(xí)近平總書記指出:“脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時(shí)期,越到緊要關(guān)頭越要堅(jiān)定信心、真抓實(shí)干”,習(xí)近平總書記深入田間地頭看產(chǎn)業(yè)發(fā)展、走進(jìn)社區(qū)家庭傾聽百姓心聲,引領(lǐng)人民增強(qiáng)脫貧致富的內(nèi)生動力,完善“造血”能力,鞏固脫貧成果,確保脫貧質(zhì)量,持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
在田野調(diào)研過程中我們也深刻感受到,文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,關(guān)系鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。新時(shí)代,國家下大力氣加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),取得了顯著成績。當(dāng)前,深入推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,我們要進(jìn)一步培根鑄魂,切實(shí)發(fā)揮文化的影響力、帶動力和生長力,為鄉(xiāng)村振興創(chuàng)造主體條件,服務(wù)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等全面振興。建議如下:
潘魯生委員在廣西昭平調(diào)研民間竹編工藝(李舸攝影)
一、培育建設(shè)鄉(xiāng)村文化“自我供給”系統(tǒng)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)并非將城市文化移植到鄉(xiāng)村,以新代舊、同質(zhì)化發(fā)展。而是在文化轉(zhuǎn)型變遷過程中以高度的文化自覺和自信守護(hù)優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化之根,持續(xù)發(fā)揮其文化的凝聚力、發(fā)掘其文化的創(chuàng)造力,從而實(shí)現(xiàn)文明的振興與復(fù)興。因此,要進(jìn)一步從鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)和特色出發(fā),適應(yīng)鄉(xiāng)村人口對美好文化生活的需求,建設(shè)鄉(xiāng)村文化“自我供給”系統(tǒng),提高文化建設(shè)與服務(wù)的適應(yīng)性,傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化。建議:(一)培養(yǎng)發(fā)展鄉(xiāng)土文化骨干,重視發(fā)揮鄉(xiāng)土文化骨干的領(lǐng)頭作用,給予相應(yīng)的激勵(lì)。(二)在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展鄉(xiāng)村集體文化活動,如傳統(tǒng)節(jié)日、廟會、秧歌等有歷史基礎(chǔ)的文化活動,通過公共文化活動增強(qiáng)凝聚力和認(rèn)同感。(三)加強(qiáng)村史村志編寫與修訂,追本溯源并關(guān)注變遷,在書寫過程中加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)和鄉(xiāng)村凝聚力。
二、完善貧困地區(qū)鄉(xiāng)村信息服務(wù)與反饋機(jī)制。我國地域遼闊、民族眾多,鄉(xiāng)村發(fā)展存在差異,有關(guān)文化政策的制定與實(shí)施不能“一刀切”,要利用信息化技術(shù)及數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的成果建立健全鄉(xiāng)村文化服務(wù)的民意反饋機(jī)制,使政策措施建立在基層需求的基礎(chǔ)上,發(fā)揮人文化成的長遠(yuǎn)作用。建議:(一)建立“文化民意征集信箱”。完善文化服務(wù)措施制定與實(shí)施的征求意見環(huán)節(jié)和民意環(huán)節(jié),將老百姓作為文化建設(shè)的主體,征集關(guān)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展的需求和意見,做到因地制宜,避免水土不服。(二)設(shè)立鄉(xiāng)村信息文化普及員崗位。針對鄉(xiāng)村進(jìn)入信息社會的發(fā)展現(xiàn)實(shí)和趨勢,加強(qiáng)有關(guān)文化服務(wù),包括開展鄉(xiāng)村信息技術(shù)培訓(xùn),普及提高農(nóng)民移動互聯(lián)終端使用能力;服務(wù)助農(nóng)網(wǎng)站建設(shè),為直播推介特色農(nóng)產(chǎn)品、線上咨詢“秒回”、網(wǎng)絡(luò)訂單火速發(fā)貨等提供技術(shù)支持。(三)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化服務(wù)APP建設(shè)。采用“互聯(lián)網(wǎng)+文化供給”,增強(qiáng)文化供給的倍加效應(yīng)。在微信及鄉(xiāng)村專題APP提供適合農(nóng)村人口需求的文化信息和服務(wù)。
潘魯生委員在陜西榆林調(diào)研民間剪紙工藝
三、實(shí)施鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)“文化賦能計(jì)劃”。鄉(xiāng)村文化建設(shè)不是一個(gè)割裂的版塊,要發(fā)揮資源整合、潛力提升的綜合作用。針對目前鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新能力不強(qiáng)、難以形成集群、與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)聯(lián)性弱等問題,亟待從源頭上加強(qiáng)文化賦能。建議:(一)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)策劃服務(wù)。針對目前鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)鏈不長、增值空間不大及存在“同質(zhì)化”問題,加強(qiáng)有針對性的策劃服務(wù),促進(jìn)鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)形成嫁接鏈條,提高全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)品開發(fā)意識,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。(二)健全鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)組織。加強(qiáng)行業(yè)組織管理,應(yīng)對鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)碎片化、難以形成規(guī)模、難以形成集群、難以形成品牌的問題,提高發(fā)展效能。(三)健全鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制。目前“大學(xué)生村官”、“第一書記”等措施主要集中在鄉(xiāng)村治理領(lǐng)域,鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)亟需人才和文化支持,從而增強(qiáng)創(chuàng)新能力、提升經(jīng)營理念,具體可加強(qiáng)高校、研究機(jī)構(gòu)、文化公益服務(wù)組織與鄉(xiāng)村的對接支持與服務(wù),實(shí)現(xiàn)文化深度開發(fā),使鄉(xiāng)村百姓在特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展中受益,改善資本驅(qū)動型投資模式中鄉(xiāng)村百姓處于產(chǎn)業(yè)鏈低端、發(fā)展能力弱的情況。
四、建立鄉(xiāng)村“文化小康”評價(jià)系統(tǒng)。鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程,避免富了口袋窮了腦袋,改善物質(zhì)獲得感與文化獲得感的不均衡的現(xiàn)象,加強(qiáng)文化建設(shè)是關(guān)鍵。建立“文化小康”評價(jià)系統(tǒng),有助于將文化納入政府工作和考核指標(biāo)體系,成為黨和政府把握基層情況及各部門相互協(xié)調(diào)的重要工作,使文化建設(shè)更易于評價(jià)和提升。建議:(一)建立鄉(xiāng)村幸福指數(shù)評價(jià)體系。文化建設(shè)的效果如何評價(jià),鄉(xiāng)村百姓是主體,要綜合考評鄉(xiāng)村群眾的幸福指數(shù),包括教育投入、文化消費(fèi)、人際關(guān)系和諧以及就業(yè)、收入、保障、居住、安全、醫(yī)療等方面的心態(tài)狀況等,制定科學(xué)、合理、可評價(jià)、可操作的標(biāo)準(zhǔn),分析把握成為決策的有效參考。(二)完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)評價(jià)體系。建議將分析把握鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源與公共文化服務(wù)的對接情況、有關(guān)鄉(xiāng)村治理的規(guī)定和辦法與鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)的適配度等納入評價(jià)系統(tǒng)。比如鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝等一方面被作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”搶救和保護(hù),另一方面有可能因?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣的有關(guān)規(guī)定而進(jìn)一步喪失發(fā)展的空間和載體,完善有關(guān)評價(jià)機(jī)制和內(nèi)容有助于避免可能存在的不一致及影響。
(作者系全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席)潘魯生
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