政治要強(qiáng):辦好思想政治理論課的靈魂
在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻闡述了辦好思政課的重大意義,深入分析了教師在辦好思政課中的關(guān)鍵作用,明確提出辦好思政課必須做到“六要”,其中政治要強(qiáng)居于“六要”的首位,是辦好思政課的靈魂。
政治強(qiáng)才能增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的自覺性
1848年,馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,人類社會(huì)由此誕生了科學(xué)社會(huì)主義。實(shí)踐證明,馬克思主義不僅深刻改變了世界,而且深刻改變了中國(guó)。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,必須始終將馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。思政課不同于一般的專業(yè)課,它彰顯著極強(qiáng)的政治屬性,必須站位高、立意遠(yuǎn)。思政課辦得怎樣,將直接關(guān)系到我們培養(yǎng)的人能否做到“四個(gè)自信”;關(guān)系到馬克思主義事業(yè)能否不斷發(fā)揚(yáng)光大;關(guān)系到馬克思主義能否在中國(guó)大地不斷結(jié)出豐碩成果。應(yīng)當(dāng)看到,從馬克思主義產(chǎn)生的那天起,反動(dòng)勢(shì)力就在竭盡方法阻撓馬克思主義的發(fā)展,他們?cè){咒馬克思的學(xué)說是“幽靈”;十月革命勝利后,當(dāng)時(shí)所有帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合起來欲將社會(huì)主義制度消滅在萌芽之中;中國(guó)社會(huì)主義制度建立后,西方某些國(guó)家更是不擇手段地遏制我們的發(fā)展,對(duì)我們實(shí)行“和平演變”和“意識(shí)形態(tài)滲透”。今天我們站在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史新起點(diǎn),要讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來,但這一切絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。在對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)充滿信心的同時(shí),我們又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。能否順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),一個(gè)重要因素就是,我們能不能培養(yǎng)出將愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此,思政課作用不可替代。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。對(duì)于思政課的教學(xué)者來講,工作的自覺首先來源于政治自覺。政治素質(zhì)是第一素質(zhì),政治能力是第一能力,政治要強(qiáng)是第一位的要求。只有政治強(qiáng),才能堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài),堅(jiān)定政治立場(chǎng),同黨中央保持高度一致;才能善于從政治上看問題,在大是大非面前保持政治清醒;才能旗幟鮮明地講信仰,理直氣壯地講馬列、講正氣;才能不忘初心、牢記使命,增強(qiáng)職業(yè)自豪感和責(zé)任心,成為馬克思主義的堅(jiān)定傳承者、捍衛(wèi)者和學(xué)生思想觀念的引領(lǐng)者。
政治強(qiáng)才能增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高等教育事業(yè)發(fā)展和高校思想政治工作,明確提出要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,在青少年這個(gè)人生最需要精心呵護(hù)的“拔節(jié)孕穗期”,把他們引導(dǎo)和栽培好,使他們堅(jiān)定地做到“四個(gè)自信”。雖然學(xué)校里所有課程都具有“課程思政”功能,都應(yīng)當(dāng)與學(xué)校育人“同向同行”,但思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,承載著鑄魂育人的重任,其在培養(yǎng)學(xué)生做到“四個(gè)自信”方面的作用不可替代。思政課要體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)屬性,要做到不忘教學(xué)初心,立足根本任務(wù),緊密結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際,提升學(xué)生的價(jià)值判斷能力,凸顯教學(xué)的育人引領(lǐng)功能。
應(yīng)當(dāng)看到,面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì),當(dāng)代青年學(xué)生正處在不同思想文化觀點(diǎn)交流交融交鋒之中,一些學(xué)生可能受到負(fù)面影響,他們的價(jià)值觀可能受到?jīng)_擊。這給思政課教學(xué)增加了難度,也對(duì)教學(xué)者提出了更高的政治要求。事實(shí)證明,一個(gè)政治強(qiáng)的教學(xué)者,會(huì)以高度的使命感和責(zé)任感來要求自己,把絕不讓學(xué)生在政治思想上犯錯(cuò)當(dāng)成教學(xué)的“第一要?jiǎng)?wù)”。他們清楚地懂得自己要堅(jiān)守什么,應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么,怎樣找到切入點(diǎn)和著力點(diǎn),以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,以真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)而增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性。
政治強(qiáng)才能增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性
“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”在馬克思看來,“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話中明確指出:實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思不只是創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,更重要的是馬克思始終站在革命斗爭(zhēng)最前沿。由此告訴我們,思政課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),絕不能滿足于學(xué)生掌握了多少理論知識(shí),一定要讓學(xué)生將這些理論知識(shí)“內(nèi)化于心、外化于行”,即用科學(xué)理論引領(lǐng)自己主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。在今天,就是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中立鴻鵠志、做奮斗者,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變,這也正是思政課教學(xué)的價(jià)值追求。
親其師,信其道,最好的教育是來自教育者的教育,廣大思政課教學(xué)者的自身素養(yǎng)對(duì)教學(xué)效果有很大影響。思政課教師的為人十分重要,如果言行不一致,即使學(xué)識(shí)淵博、精通教學(xué)藝術(shù),也未必能收到好的效果。思政課教師要增強(qiáng)政治本領(lǐng),在關(guān)照學(xué)生理論教育的同時(shí),更加注重馬克思主義理論教育的實(shí)踐屬性,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng),嚴(yán)于律己,不圖名利,當(dāng)好學(xué)生的表率,成為走在學(xué)生前面的人。這樣的思政課才能讓教學(xué)者越教越起勁,讓學(xué)生越學(xué)越來勁。
(作者:曲建武,系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行研究”負(fù)責(zé)人、大連海事大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心教授)
責(zé)任編輯:陳美琪