深入把握實現(xiàn)中華民族偉大復興的理論邏輯
習近平新時代中國特色社會主義思想提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,深刻系統(tǒng)回答了什么是中華民族偉大復興、怎樣實現(xiàn)中華民族偉大復興的問題,實現(xiàn)了馬克思主義與當代中國實際的新結(jié)合。這些新的理論成果,把握當代中國和世界發(fā)展的特點和趨勢,提出了民族復興的戰(zhàn)略方向、布局、路徑、環(huán)境、方法,開創(chuàng)了一個使中華民族強起來的完整理論體系,體現(xiàn)了繼承與發(fā)展相結(jié)合的民族理性,體現(xiàn)了當今時代民族理性與世界理性的圓融和合通達,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的科學理論指導。這些新的理論成果,最主要最集中地反映了我們黨對于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論邏輯的基本認識。這些基本認識是來源于實踐、完善于實踐、應用于實踐的規(guī)律論,是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義總結(jié)當代中國和世界發(fā)展實踐而得出的必然結(jié)論,是科學認識實現(xiàn)未來發(fā)展趨勢、重點、方略的望遠鏡和顯微鏡。
我們黨對“三大規(guī)律”的自覺認識運用不斷深化
中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民取得革命、建設、改革中一個又一個勝利,用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,綜合國力、人民生活水平、科技創(chuàng)新能力、文化軟實力大幅提高,走上了實現(xiàn)民族復興的中國特色社會主義道路,一個承載了中華民族獨立富強夢想的東方社會主義大國屹立于世界歷史潮頭。在這樣的時刻,我們更有底氣和自信,對如何帶領人民執(zhí)好政、繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義、堅定不移順應和推動人類社會發(fā)展有了更全面更深刻的認識。
我們黨在長期執(zhí)政探索中,始終堅持理論先導、執(zhí)政為民、聯(lián)系群眾、發(fā)展為要、制度為本,不斷提高執(zhí)政興國的能力,對執(zhí)政目標、方式、手段、條件、方略的認識更加完善。我們黨堅持從實際出發(fā),堅定不移走中國特色社會主義道路,深化對社會主義本質(zhì)、內(nèi)涵、制度、戰(zhàn)略、條件的認識,不斷完善社會主義建設的基本內(nèi)容、戰(zhàn)略布局和具體方法,使社會主義在中國大地上真正枝繁葉茂。我們以人類社會發(fā)展為己任,超越對抗競爭,擴大合作協(xié)商,看清大勢和主流,對人類社會發(fā)展趨勢、方向、前景、載體的認識更加深刻,在世界發(fā)展中的貢獻越來越突出,在全球治理變革中承擔更多的責任,走出了一條符合中國實際、產(chǎn)生巨大國際影響的中國特色社會主義道路。我們黨堅持以馬克思主義為指導,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等理論成果,黨的十八大以來又創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識不斷深入。這些規(guī)律性認識來之不易,是500多年社會主義長期發(fā)展的深刻記憶,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政70年特別是改革開放以來寶貴經(jīng)驗的高度凝結(jié)。這些規(guī)律性認識,形成了中國這樣的發(fā)展中大國關于怎樣建設黨、怎樣建設社會主義、怎樣有效促進改革發(fā)展穩(wěn)定的基本認識,是指導我們黨長期執(zhí)政興國、治黨治國治軍的重要理論遵循。
深化把握運用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律
堅持以馬克思主義及其中國化的一系列理論成果為指導,不斷推進理論創(chuàng)新,是黨執(zhí)政必須強化的理論基礎。中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展始終堅持以馬克思主義為指導,重視從思想上建黨是我們黨的一大特點和優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重運用馬克思主義理論立黨、治黨、興黨,用馬克思主義及其不斷發(fā)展的理論成果錘煉黨、武裝黨,保持黨的先進性、純潔性、革命性,成為黨長期以來形成的政治優(yōu)勢,是黨治國理政的前提條件。我們黨執(zhí)政70年的歷史經(jīng)驗表明,理論建設是黨的一項根本建設。
堅持發(fā)展是第一要務,集中精力辦好自己的事情,不斷提高綜合國力和人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,是黨執(zhí)政必須聚焦的物質(zhì)基礎。中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義。我國發(fā)展取得了巨大成效,但仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這就決定了必須堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,聚精會神抓好改革發(fā)展各項事業(yè),實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
堅持黨要管黨、從嚴治黨,增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊伍,是黨執(zhí)政必須打牢的組織基礎。堅持黨的領導,不斷加強和改善黨的領導,黨才能長期執(zhí)政、執(zhí)好政。要把管黨治黨作為政治責任,使從嚴治黨的一切努力都集中到增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來,確保黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。
深化把握運用社會主義建設規(guī)律
正確認識我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中國特色社會主義建設的總依據(jù)和總?cè)蝿?。從社會主義初級階段的基本國情出發(fā),我們黨明確了中國特色社會主義建設的總?cè)蝿?。黨的十九大報告指出,到建黨一百年時建成經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會,然后再奮斗三十年,到新中國成立一百年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。
推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展,促進生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應,不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是中國特色社會主義建設的基本內(nèi)容。“五位一體”總體布局的提出,表明我們黨對社會主義建設基本內(nèi)容的認識更加全面深入。把握“五位一體”,要深刻認識到五個方面缺一不可,緊密聯(lián)系,相互促進,構(gòu)成一個整體,要形成聯(lián)動效應;深刻認識到五個方面建設具有不同的側(cè)重點,體現(xiàn)了不同領域的工作著眼點;深刻認識不同歷史時期有不同的建設重點,把生態(tài)文明建設納入總體布局,使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于加速改善生態(tài)環(huán)境;深刻認識不同時期每一個建設也有不同的重點內(nèi)容,在一定時期內(nèi)具體推進每項建設時要結(jié)合現(xiàn)實的需要采取更加有效的措施。
堅持全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局,從根本上解決治國理政的一系列深層次問題。經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人接力奮斗,我們黨治國理政的經(jīng)驗越來越豐富,對社會主義建設戰(zhàn)略布局的認識越來越深刻全面。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),提出并協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九大深化了對這個戰(zhàn)略布局的認識,進一步明確了社會主義建設的奮斗目標、發(fā)展動力、制度保障和領導力量,分階段有重點有策略地綜合推進,構(gòu)筑了中國特色社會主義從抽象到具體、從理論到現(xiàn)實的總體路徑。
始終正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定、市場經(jīng)濟與宏觀調(diào)控、效率與公平、需求與供給、各種經(jīng)濟成分之間、不同群體之間、中央與地方、地方與地方之間、城鄉(xiāng)及其內(nèi)部、民族宗教、軍隊和地方等一系列重大關系,是中國特色社會主義建設的辯證方法。社會主義建設要講辯證法,把“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來,始終正確認識和處理建設過程必須面對的一系列重大關系。
深化把握運用人類社會發(fā)展規(guī)律
社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義,是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總體趨勢。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是真正堅持社會主義、馬克思主義。新中國成立70年特別是改革開放40多年來,我國經(jīng)濟實力、綜合國力大幅提升,人民生活顯著改善,國際地位空前提升,中國特色社會主義展現(xiàn)出強大的生命力。事實雄辯地證明:中國特色社會主義這條路,走得對、走得好。正如鄧小平所指出的,到21世紀中葉,中國基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會主義是必由之路,社會主義優(yōu)于資本主義”。
在長期競爭中加強包容合作,建設人類命運共同體,是人類社會發(fā)展的必然途徑。和平與發(fā)展依然是當今時代的兩大主題,和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流。當前,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,國際體系變革的要求突出,國際社會正面臨越來越多新的歷史課題。共同用好發(fā)展機遇,共同努力合作應對各種風險,成為各國人民的愿望。打造人類命運共同體,是對人類社會發(fā)展進步潮流的深刻把握,是國際社會共同破解當下發(fā)展與安全難題、正確處理相互關系所應秉持的共同愿景和目標,要求世界各國從經(jīng)濟、政治、安全、文化、生態(tài)文明等方面擴充合作交流的機會和內(nèi)涵,摒棄傳統(tǒng)的我贏你輸、贏者通吃的舊思維,在更大范圍、更深程度上推進利益深度融合,共同應對各種問題,推動全球治理變革,推動人類文明實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。
促進人的自由全面發(fā)展,促進人與社會關系、人與自然的和諧,是人類社會發(fā)展的根本價值。追求人類解放,實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是馬克思主義的理論主題。人的自由全面發(fā)展的實現(xiàn),是一個隨著社會生產(chǎn)力和文化發(fā)展而不斷發(fā)展的漫長的歷史過程,但是其所指向的理想境界體現(xiàn)了以人民為中心的現(xiàn)實價值取向。要始終將現(xiàn)實的人作為價值主體和歸宿,最大限度調(diào)動人的積極性、主動性、創(chuàng)造性,建立尊重和發(fā)展人的主體性的社會機制,促使人與人之間各種矛盾的化解包容。同時要尊重自然界的基礎地位,努力使人的活動不產(chǎn)生破壞自然的嚴重后果,實現(xiàn)人的發(fā)展與資源、環(huán)境的共生共榮。
尊重各個國家發(fā)展的自主性和多樣性,結(jié)合實際確立完善多種所有制、多種分配方式并存的具體社會形態(tài),是人類社會發(fā)展的實現(xiàn)形式。人類社會發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,不可能簡單照搬照套同一種方式,只能采取同本國實際相結(jié)合的具體形式。中國在堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的基礎上,在遵循現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的基礎上,走出了一條社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合的獨具特色的成功道路。中國道路符合中國實際,體現(xiàn)中國特色,是對人類社會發(fā)展規(guī)律的新探索,為世界特別是廣大發(fā)展中國家提供了一種可資借鑒的新選擇。
〔作者系中央黨校(國家行政學院)哲學部教授〕
責任編輯:陳美琪