實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。以大歷史觀視之，五四運(yùn)動(dòng)100年以來(lái)波瀾壯闊的中國(guó)歷史，見(jiàn)證了久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在由大向強(qiáng)邁進(jìn)的征程中，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)，這是一條歷史鐵律。

物質(zhì)和精神都強(qiáng)，才是真正意義上的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍

全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，全面建成世界一流軍隊(duì)，需要物質(zhì)和精神兩手抓，兩手都要硬。我國(guó)經(jīng)過(guò)40年改革開(kāi)放，物質(zhì)上已經(jīng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，邁上強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍新征程，在精神上強(qiáng)起來(lái)，是理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的內(nèi)在要求。

物質(zhì)與精神辯證關(guān)系的客觀反映。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)和精神是辯證統(tǒng)一的，物質(zhì)是第一性的。物質(zhì)上強(qiáng)給精神上強(qiáng)提供必要的基礎(chǔ)，但是精神并非消極被動(dòng)地受制于物質(zhì)，它一旦形成便具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)物質(zhì)具有強(qiáng)大的反作用。精神上不強(qiáng)大，物質(zhì)的繁榮和發(fā)展將難以為繼；精神上強(qiáng)起來(lái)，對(duì)物質(zhì)繼續(xù)繁榮和發(fā)展將給予持久而深層的強(qiáng)大推動(dòng)力。強(qiáng)大的精神為社會(huì)的發(fā)展提供思想保證，指明社會(huì)改革方向，并保證社會(huì)始終昂揚(yáng)奮斗前行；強(qiáng)大的精神為社會(huì)發(fā)展提供智力支持，它是人們認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)成果，反映了客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律，因而又是人們改造世界的科學(xué)指導(dǎo)；強(qiáng)大的精神為社會(huì)發(fā)展凝聚力量，它以共同的理想、價(jià)值和情感為全民族攻堅(jiān)克難凝聚社會(huì)共識(shí)、整合社會(huì)力量。

民族命運(yùn)跌宕起伏的歷史鏡鑒?；仡櫄v史，中華民族擁有過(guò)“華夏一統(tǒng)”的鼎盛榮光，也背負(fù)過(guò)“東亞病夫”的奇恥大辱，甚至瀕臨過(guò)“亡國(guó)滅種”的危險(xiǎn)境地。綜而觀之，中華民族興盛時(shí)，不單是物質(zhì)的繁榮，更是精神的高揚(yáng)；中華民族沉淪時(shí)，不單是物質(zhì)的落后，更是精神的疲弱。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后西方列強(qiáng)紛至沓來(lái)，中國(guó)不僅遭受了經(jīng)濟(jì)上、政治上、軍事上的全面失敗，更遭受了文化上、精神上的深重創(chuàng)傷。爆發(fā)于民族危難之際的五四運(yùn)動(dòng)，以徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義的戰(zhàn)斗姿態(tài)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，從而在民族復(fù)興的征程中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。

日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代呼喚。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。然而，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，不僅需要物質(zhì)的支持，更需要精神的支撐。在一代又一代人篳路藍(lán)縷接續(xù)奮斗中，中華民族積蓄了巨大的物質(zhì)力量，為精神上強(qiáng)起來(lái)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。今天，面對(duì)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)，時(shí)代疾聲呼喚精神上強(qiáng)起來(lái)，中華民族迫切需要精神上強(qiáng)起來(lái)，中國(guó)人民強(qiáng)烈渴望精神上強(qiáng)起來(lái)。

精神上強(qiáng)，重在大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝心聚力，振奮起全民族的“精氣神”。

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍植入強(qiáng)大動(dòng)力。中華文明之所以賡續(xù)千年、生生不息、薪火相傳，是由于我們民族有一脈相承的精神追求，而愛(ài)國(guó)主義無(wú)疑是貫穿其中的一條清晰鮮明的主線。在沿著這條主線而爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，這是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。站在新的歷史起點(diǎn)上，把握時(shí)代旋律、融入時(shí)代實(shí)踐是愛(ài)國(guó)主義為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍植入強(qiáng)大動(dòng)力的關(guān)鍵。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持立足民族又面向世界，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，必將為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍匯聚不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍注入強(qiáng)勁活力。“惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝。”100年前的五四運(yùn)動(dòng)，以先前革命不曾有的姿態(tài)，對(duì)腐朽反動(dòng)作出了徹底且毫不妥協(xié)的抗?fàn)帲?ldquo;開(kāi)新圖強(qiáng)”的啟蒙思想打破“天經(jīng)地義、自古如斯”的傳統(tǒng)成見(jiàn)，以強(qiáng)烈的革命意識(shí)和創(chuàng)新姿態(tài)展現(xiàn)了令人耳目一新的精神風(fēng)貌。中華民族正是以這種破舊立新、推陳出新、吐故納新、革弊鼎新的魄力去應(yīng)對(duì)各種新情況、解決各種新問(wèn)題，從而不斷開(kāi)創(chuàng)新境界、迎來(lái)新機(jī)遇。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷深化改革開(kāi)放，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，讓社會(huì)主義中國(guó)展現(xiàn)出銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，日益走向充滿(mǎn)生機(jī)活力的新天地。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，改革創(chuàng)新永無(wú)止境。在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍征程中，新情況新問(wèn)題層出不窮，新機(jī)遇新挑戰(zhàn)交錯(cuò)并行，只有大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，積極應(yīng)變、主動(dòng)求變，才能永不停滯、永不僵化，永葆一往無(wú)前的生機(jī)活力。

精神上強(qiáng)，必須把準(zhǔn)人生真諦、生命價(jià)值、事業(yè)方向

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。100年前的五四運(yùn)動(dòng)，先進(jìn)青年知識(shí)分子作為先鋒挺立在救國(guó)救民的時(shí)代潮頭，譜寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代壯麗的青春之歌。在新的時(shí)代條件下，當(dāng)代青年要繼續(xù)站在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代前列，鍛造精神上的銅墻鐵壁，熔鑄思想上的鋼筋鐵骨，讓個(gè)人夢(mèng)在強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的歷史洪流中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

補(bǔ)足精神之“鈣”。理想信念是精神之“鈣”，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。當(dāng)前一些黨員干部之所以腐化變質(zhì)，歸根結(jié)底是理想信念的“總開(kāi)關(guān)”失控，因“缺鈣”而患上“軟骨病”。廣大青年要扣好人生第一?？圩樱托枰褜W(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)，深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，真正做到對(duì)馬克思主義虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。在提升理論素養(yǎng)、把握時(shí)代脈搏中堅(jiān)定理想信念、筑牢黨性鍛煉之基，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中夯實(shí)立身立業(yè)的基石，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)不斷提高政治覺(jué)悟和政治定力，努力做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

錘煉品德修為。人無(wú)德不立，品德是為人之本。要在精神上強(qiáng)，就必須努力錘煉品德修為，把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基。面對(duì)撲朔迷離的世界變局，要明辨是非、恪守正道；面對(duì)形形色色的外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩；面對(duì)來(lái)之不易的美好歲月，要飲水思源、心懷感恩；面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè)，要責(zé)無(wú)旁貸、勇于擔(dān)當(dāng)。為人之本在于提升道德境界，踐行高尚道德標(biāo)準(zhǔn)和正確價(jià)值觀念。作為新時(shí)代中國(guó)青年，應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從慎獨(dú)省察中提升道德修為；在嚴(yán)于律己中不斷錘煉積極進(jìn)取、向善向上的優(yōu)秀品格，培塑光明磊落、坦蕩無(wú)私的品質(zhì)修養(yǎng)；做到正己達(dá)人，以自己的思想和行動(dòng)影響帶動(dòng)他人，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)。

磨礪勝戰(zhàn)之“刃”。作為新時(shí)代中國(guó)青年，應(yīng)自覺(jué)肩負(fù)時(shí)代重任，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，在火熱的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍新征程上摸爬滾打，才能鍛造過(guò)硬的精神品質(zhì)。打仗和準(zhǔn)備打仗，是軍人的天職，戰(zhàn)場(chǎng)和操場(chǎng)是練就并檢驗(yàn)軍人能力素質(zhì)和精神品質(zhì)的舞臺(tái)。實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)，必須在傳承紅色基因中涵養(yǎng)血性，讓逢敵亮劍的膽氣、百折不撓的勇氣、不怕?tīng)奚暮罋馊谌牍俦}。戰(zhàn)斗精神的形成絕非一日之功，需要通過(guò)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練和嚴(yán)格的軍人作風(fēng)養(yǎng)成進(jìn)行培塑，持續(xù)打造深厚的戰(zhàn)斗文化，大力營(yíng)造濃厚的戰(zhàn)斗氛圍，在日常養(yǎng)成中磨礪能打大仗、善打惡仗、敢打硬仗的鐵骨血性。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）