文化表征一個(gè)民族歷史長河的集體記憶，是民族性格的深沉持久書寫，是久久為功、善作善成的道義傳承。文化自信是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪奮進(jìn)的精神支撐，是更基本、更深沉、更持久的力量。核心價(jià)值觀則是文化軟實(shí)力的靈魂和建設(shè)重點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。”凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量，就要不斷增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。

文化自信和價(jià)值觀自信的民族性

文化自信和價(jià)值觀自信是民族自信的重要組成部分和深厚底蘊(yùn)，體現(xiàn)中國智慧和中國方案的內(nèi)涵力量。這種文化自信是從中華民族五千多年的歷史沉淀中走出來的文化長征，是從黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中形成的自信，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一體。

在世界古文明體系中，唯一沒有中斷的中華文明在新時(shí)代煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。我們在世界上高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為那些既想加快發(fā)展又想保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供中國智慧和中國方案，這體現(xiàn)出了真正的文化感召力。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”這是歷史的自信和文化價(jià)值的魅力，是對(duì)中國道路的堅(jiān)持、中國制度的堅(jiān)守、中國理論的堅(jiān)信。

文化自信與價(jià)值觀自信的時(shí)代性

文化自信和價(jià)值觀自信，是能夠?yàn)槿蛑卫?、建設(shè)人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國力量、中國方案的深厚軟實(shí)力。習(xí)近平總書記指出，“一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力”“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安”。這要求在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，堅(jiān)守自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值取向。

推動(dòng)文化自信、價(jià)值觀自信，需要用好馬克思主義的真理力量，用好中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐力量，用好五千年歷史傳承的文化力量。用真理說服人，實(shí)踐催發(fā)人，文化引領(lǐng)人，價(jià)值塑造人。習(xí)近平總書記指出：“要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。”堅(jiān)定文化自信和厚植價(jià)值觀自信是一項(xiàng)鑄魂工程。新時(shí)代召喚偉大的精神和偉大自信，偉大的精神和自信為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步提供強(qiáng)大的價(jià)值動(dòng)力和文化氛圍。

講好中國故事、弘揚(yáng)中國精神和塑造中國形象，就是堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。”社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信離不開價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。提升中國文化軟實(shí)力和價(jià)值引領(lǐng)力及全球治理中制度性話語權(quán)的敘事能力，應(yīng)體現(xiàn)出價(jià)值觀自信，這是全球化時(shí)代背景下中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

文化自信與價(jià)值觀自信的統(tǒng)一性

文化自信與價(jià)值觀自信不可分割、有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)涵的國家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向、公民價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面相互貫通、實(shí)踐統(tǒng)一。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則是國家價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)價(jià)值取向的基石，核心價(jià)值觀具有中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的德治善治功能。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。”文化自信和價(jià)值觀自信將公民準(zhǔn)則內(nèi)化導(dǎo)向?yàn)?ldquo;明大德、守公德、嚴(yán)私德”的現(xiàn)實(shí)踐行。核心價(jià)值觀承載積極進(jìn)取的社會(huì)追求，要闡發(fā)好“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，深刻理解歷史文化發(fā)展規(guī)律中富含的道義擔(dān)當(dāng)、家國情懷和人文關(guān)懷。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，深度融合在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念的偉大實(shí)踐中。我們要積極運(yùn)用法治思維和法治方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，在權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的社會(huì)公平保障體系中培育價(jià)值觀自信，在良法善治中用法治精神和法治信仰提升文化自信和價(jià)值觀自信。

中國共產(chǎn)黨的崇高性、純潔性體現(xiàn)在人民性立場，要將文化自信、價(jià)值觀自信與人民中心論統(tǒng)一起來，“始終把人民放在心中最高位置”。文化自信、價(jià)值觀自信要從廣大黨員干部“真學(xué)真懂真信真用”的引領(lǐng)中和人民群眾的大力支持擁護(hù)中夯實(shí)。在物質(zhì)越豐裕、社會(huì)越進(jìn)步的時(shí)代，文化自信、價(jià)值觀自信尤為重要，我們要堅(jiān)定文化自信、厚植價(jià)值觀自信，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢矢志奮斗。

（作者：趙愛龍，系甘肅省定西市委黨校講師；令小雄，系甘肅定西市委黨校副教授）