《圣經(jīng)》中記載了這么一個(gè)故事：耶穌以肉身的方式在人世間受苦，三十歲前他一直在當(dāng)木匠，三十歲后開(kāi)始宣揚(yáng)天主教義。耶穌宣傳教義的時(shí)候，正是猶太宗教領(lǐng)袖和羅馬執(zhí)政者想要鎮(zhèn)壓猶太人的時(shí)候。耶穌在耶路撒冷傳教的時(shí)候受到人們的熱烈歡迎，觸犯了統(tǒng)治者的權(quán)威。他隨后被猶太宗教領(lǐng)袖逮捕，不斷遭受著羞辱，最后被釘在十字架上折磨致死。在我們閩東地區(qū)也有這樣一位釘在十字架上的英雄——凌福順。

凌福順1912年出生于周寧縣一個(gè)貧窮的小山村，從小家境貧困的他歷盡苦難，磨練出堅(jiān)韌的性格。長(zhǎng)大后他進(jìn)入了周敦常備隊(duì)當(dāng)兵，戰(zhàn)功卓越。有一次他帶著七八個(gè)隊(duì)員從建甌回到周敦，后來(lái)他潛回村子了解敵情時(shí)，卻被敵人發(fā)現(xiàn)了行蹤。面對(duì)敵人，凌福順并沒(méi)有退縮，而是開(kāi)槍把敵人引向自己。敵人向他撲來(lái)，他本想結(jié)束自己的生命，但沒(méi)成功，最終被敵人抓住了。敵人知道他非常重要，想通過(guò)嚴(yán)刑拷打從他口中獲得游擊隊(duì)的信息，但始終沒(méi)有得逞。惱羞成怒的敵人將年僅24歲的凌福順押到獅城西門(mén)外的刑場(chǎng)，剝光他的上衣并用長(zhǎng)釘將他的手腳牢牢釘住，殘忍地將他身上的肉一塊塊割下來(lái)。面對(duì)敵人的百般折磨，凌福順英勇就義，并在就義前用盡最后的力氣高呼：“革命永遠(yuǎn)不會(huì)絕代。”

看到這里，悲傷、崇敬、憎恨、壯烈等情感涌向我的內(nèi)心。我仿佛聽(tīng)到了他那聲驚天動(dòng)地的吶喊；我仿佛看到敵人氣急敗壞的猙獰嘴臉；我仿佛聞到了四周濃濃的血腥味；我仿佛感受到了他對(duì)敵人的蔑視，鋼鐵般的意志以及他那正義凜然的內(nèi)心。我被深深地打動(dòng)了，如果說(shuō)耶穌是為了免除全人類的罪惡而被釘在十字架上受罪，那么凌福順是為了改變窮苦百姓的命運(yùn)而犧牲。翻開(kāi)歷史的書(shū)籍，我聽(tīng)見(jiàn)孟子在說(shuō)著：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”我又聽(tīng)到了文天祥那悲壯豪邁的語(yǔ)言：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”古今中外，為了追求正義，為了他人的幸福而舍生取義的英雄數(shù)不勝數(shù)。

從公元前翻到2020年，我們的英雄代代相傳，永不絕代。2020年突然爆發(fā)的新冠病毒像敵人般橫掃中國(guó)，武漢成了疫情“風(fēng)暴眼”，被迫封城。在這樣的危急時(shí)刻，鐘南山爺爺?shù)谝粫r(shí)間趕赴武漢指揮這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后千千萬(wàn)萬(wàn)的最美逆行者涌向武漢，創(chuàng)造了歷時(shí)76天武漢解封的奇跡。他們都不怕死嗎？不，他們也怕，但是在生與義的抉擇中，他們選擇了“義”。千千萬(wàn)萬(wàn)的“凌福順”們用流血犧牲，堅(jiān)守心中的“義”換來(lái)了我們的美好生活。“義”流傳千古，英雄就永不絕代。向“英雄”們致敬！

指導(dǎo)老師：林婷