[摘 要]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容可歸納為十二個(gè)方面，包括歷史方位、鮮明主題、奮斗目標(biāo)、發(fā)展方式、總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展保障、安全保障、外部環(huán)境、政治保證、治國(guó)理政世界觀方法論、價(jià)值觀等方面，具有嚴(yán)密而又開(kāi)放的內(nèi)在邏輯，構(gòu)成其理論的“四梁八柱”及科學(xué)體系。

在黨的十九大召開(kāi)之前，本人曾提出了一個(gè)看法：自黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央所提出的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略已形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的新的理論形態(tài)。其理由是在這些治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略中包含著一系列新范疇、新觀點(diǎn)，并蘊(yùn)含著嚴(yán)密的理論新邏輯。[1]在黨的十九大，對(duì)這些治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略又增添了新的思想內(nèi)容，并把其概括為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。這是十九大貢獻(xiàn)的重要理論成果，是十九大精神的核心內(nèi)容。十九大報(bào)告中所提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，就構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要內(nèi)容的輪廓。“八個(gè)明確”是在指導(dǎo)思想層面的表述，“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略是在行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述。這一黨的重要理論創(chuàng)新成果對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題做出了創(chuàng)造性的回答。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論框架及科學(xué)體系，就是圍繞對(duì)這一時(shí)代課題的創(chuàng)新性回答進(jìn)行構(gòu)建的。本文主要探討習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論框架及科學(xué)體系問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題的探討具有重要的理論和實(shí)踐意義，從理論上看，有助于深入把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容、內(nèi)在邏輯及科學(xué)體系;從實(shí)踐上看，有助于增強(qiáng)貫徹落實(shí)這一重要思想的自覺(jué)性和能動(dòng)性，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

一、歷史方位：闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了“新時(shí)代”

十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。[2]“時(shí)代”一般是指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的狀態(tài)為依據(jù)而劃分的一定時(shí)期。例如舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代等等。十九大報(bào)告所講的“新時(shí)代”不是指人類社會(huì)歷史意義上的劃分，而是有明確定語(yǔ)的，是指中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的狀態(tài)發(fā)生了重大變化，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。把握“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，需要主要從三個(gè)方面去把握。其一，關(guān)于新時(shí)代的依據(jù)：主要是“四個(gè)依據(jù)”。黨的十八大以來(lái)的五年，是我國(guó)取得一系列新成就極不平凡的五年，綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列、國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升、中華民族的面貌等發(fā)生了前所未有的變化，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化等。其二，關(guān)于新時(shí)代的含義：十九大報(bào)告從“五個(gè)是”做了闡述，即“是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是日益走近世界舞臺(tái)中央不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”。[3]其三，關(guān)于新時(shí)代的意義：十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)意味”，即對(duì)中華民族而言，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;對(duì)科學(xué)社會(huì)主義而言，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力;對(duì)人類社會(huì)而言，意味著為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。關(guān)于“新時(shí)代”的論述，其重要性在于確定了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新歷史方位，有助于開(kāi)啟人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

二、鮮明主題：闡明了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的鮮明主題

十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就”。[4]自從鄧小平在黨的“十二大”開(kāi)幕詞中正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”開(kāi)始，中國(guó)特色社會(huì)主義就成為黨的歷次代表大會(huì)的主題詞。[5]從政治學(xué)視角看，這句話之所以極端重要，是因?yàn)槠渖婕爸袊?guó)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題，涉及對(duì)中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)體及政體的選擇問(wèn)題。自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。[6]要增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。[7]黨的十九大創(chuàng)造性地提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，這包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心、全面深化改革、新發(fā)展理念、人民當(dāng)家做主、全面依法治國(guó)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、在發(fā)展中保障和改善民生、人與自然和諧共生等十四個(gè)方面，盡管這其中一些內(nèi)容過(guò)去已有所提及，但在十九大報(bào)告中進(jìn)行集中論述，這在理論上是第一次，為新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了行動(dòng)綱領(lǐng)。

三、奮斗目標(biāo)：闡明了“分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的新目標(biāo)

中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重要思想，是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的奮斗目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和為世界造福。中國(guó)夢(mèng)的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本遵循是必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量，必須走和平、發(fā)展、合作和共贏之路。[8]十九大報(bào)告對(duì)“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”做了新的戰(zhàn)略安排，提出“在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。[9]強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的這些重要論述，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展指明了奮斗目標(biāo)，描繪了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。

四、發(fā)展理念：闡明了中國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化與新發(fā)展理念

十九大報(bào)告指出：“明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[10]自黨的八大以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)主要矛盾通常被表述為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，這個(gè)矛盾的兩個(gè)方面現(xiàn)在都發(fā)生了變化：從需要方面講，人民不僅在物質(zhì)、文化方面有更高層次的需要，還有對(duì)民主法治、人權(quán)保障、生態(tài)保護(hù)等更多方面的需要;從社會(huì)生產(chǎn)來(lái)講，也從基本落后轉(zhuǎn)化為逐步進(jìn)入世界前列狀態(tài)。所以，十九大報(bào)告做出了中國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷。應(yīng)該看到，矛盾是事物發(fā)展的一般動(dòng)力，人的需要與匱乏之間的矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的原初動(dòng)力。社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家今后的工作提出了許多新要求。[11]把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，必須牢固樹(shù)立和自覺(jué)踐行新發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展的新發(fā)展理念，回答了新形勢(shì)下中國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承發(fā)展與創(chuàng)新。[12]

五、發(fā)展布局：闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”

經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，是中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局。全面建成小康社會(huì)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局。“五位一體”是總體部署，“四個(gè)全面”是主要抓手。“五位一體”總體布局與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是既有區(qū)別又有聯(lián)系的關(guān)系，需要相互聯(lián)動(dòng)，相互促進(jìn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

六、發(fā)展動(dòng)力：闡明了全面深化改革總目標(biāo)和主要內(nèi)容

改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＨ嫔罨母锸侨娼ǔ尚】瞪鐣?huì)及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措。十九大報(bào)告指出：“明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。[13]提出國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，高度重視國(guó)家制度體系及其制度執(zhí)行力現(xiàn)代化問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)及政治學(xué)的創(chuàng)新。要明確全面深化改革的重點(diǎn)和關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。全面深化改革要堅(jiān)決破除利益固化的藩籬，在這個(gè)過(guò)程中，要把制度建設(shè)作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這不僅是因?yàn)橐恍┎缓侠淼睦嬉呀?jīng)固化并制度化了，要破除藩籬就必須改革不合時(shí)宜的舊制度，更重要的是，構(gòu)建公平正義的利益分配方式等也需要新的科學(xué)制度予以保障。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)體現(xiàn)在制度建設(shè)上，就是要通過(guò)各項(xiàng)改革措施構(gòu)建有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展的體制機(jī)制。黨的十九屆三中全會(huì)做出了《中共中央關(guān)于深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的決定》，統(tǒng)籌推進(jìn)黨政軍群機(jī)構(gòu)改革，這是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要舉措。

七、發(fā)展保障：明確了全面依法治國(guó)的總目標(biāo)和主要內(nèi)容

十九大報(bào)告指出，“明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。[14]全面依法治國(guó)為全面建成小康社會(huì)及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程營(yíng)造良好的法治環(huán)境，提供有力的法治保障。[15]不全面依法治國(guó)，國(guó)家和社會(huì)生活就不能良性運(yùn)行，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。[16]所以，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)，堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。要加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，推進(jìn)合憲性審查工作，維護(hù)憲法權(quán)威。健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系，實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋等。要不斷提升全民族的法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)，堅(jiān)持以德治國(guó)和依法治國(guó)相輔相成。

八、安全保障：闡明了新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)與方略

十九大報(bào)告提出，要“明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”。[17]新時(shí)代的強(qiáng)軍方略是要堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍。要全面深化軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)國(guó)家核心利益與維護(hù)世界和平。近年來(lái)隨著中國(guó)的和平崛起，中國(guó)在國(guó)際上“樹(shù)大招風(fēng)”效應(yīng)日益顯現(xiàn)，國(guó)家安全環(huán)境既出現(xiàn)了有利的方面，也出現(xiàn)了復(fù)雜化的情形，出現(xiàn)了一些新情況，例如在南海、東海及朝鮮半島等方面所出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的時(shí)代主題，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，但崛起與遏制并存。面對(duì)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要有強(qiáng)軍夢(mèng)做支撐。

九、外部環(huán)境：闡明了新時(shí)代中國(guó)外交的理念

十九大報(bào)告指出，“明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。[18]在對(duì)外關(guān)系方面，提出和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流，強(qiáng)調(diào)中國(guó)要堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，實(shí)施“一帶一路”倡議等，進(jìn)一步提升對(duì)外開(kāi)放的水平。在國(guó)際關(guān)系方面，提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的新理念，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。中國(guó)要進(jìn)一步為促進(jìn)人類和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

十、政治保證：闡明了新時(shí)代黨的建設(shè)的“新要求”

十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，并提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。這一總要求強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。總要求闡明了新時(shí)代黨的建設(shè)的主線、統(tǒng)領(lǐng)、根基、著力點(diǎn)、領(lǐng)域和質(zhì)量等，強(qiáng)調(diào)了政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。強(qiáng)調(diào)要全面持續(xù)開(kāi)展反腐倡廉建設(shè)，構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的有效和長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)腐敗零容忍等等，這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨建理論的繼承和發(fā)展。目前，在推進(jìn)黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。

十一、治國(guó)理政世界觀方法論：闡明了要把馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新成果作為治國(guó)理政的世界觀方法論

十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義”，[19]這就揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的世界觀和方法論。要堅(jiān)持科學(xué)的思維方法，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。堅(jiān)持科學(xué)的工作方法：加強(qiáng)社會(huì)調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性及階段性特點(diǎn)，保持戰(zhàn)略定力。強(qiáng)調(diào)妥善處理解放思想與實(shí)事求是、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破、全局與局部、頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過(guò)河、膽子要大與步子要穩(wěn)、改革發(fā)展穩(wěn)定等一系列重大關(guān)系。[20]黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)，要增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)等方面的本領(lǐng)。

十二、治國(guó)理政價(jià)值觀：闡明了“以人民為中心”的價(jià)值觀

治國(guó)理政為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)和成果由誰(shuí)享有，這是治國(guó)理政的核心問(wèn)題。十九大報(bào)告的主題詞之一就是“不忘初心，牢記使命”，其含義就是強(qiáng)調(diào)為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興，為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗。要準(zhǔn)確把握“以人民為中心”的豐富含義，堅(jiān)持治國(guó)理政為了人民，依靠人民，治國(guó)理政的成果和紅利由人民群眾共享。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人自身的全面發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的幸福夢(mèng)。

綜上所述，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論框架，是以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”為歷史方位，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為鮮明主題，以“新目標(biāo)”即“分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”為奮斗目標(biāo)，以“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾為社會(huì)主要“新矛盾”，以五大發(fā)展為“新發(fā)展理念”，以統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為發(fā)展布局，以全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)為安全保障，以“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為外交理念，[21]以馬克思主義哲學(xué)為世界觀方法論，以堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨的“新要求”為政治保證，以推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化為治理指向，以“人民為中心”為主體力量和理論靈魂。可以看出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)形成了既嚴(yán)密又開(kāi)放的理論框架及科學(xué)體系。研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論框架及科學(xué)體系，有助于把握其主要內(nèi)容及精神實(shí)質(zhì)，提高貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和能動(dòng)性，有助于為決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而努力奮斗!

[參考文獻(xiàn)]

范文. 治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的內(nèi)在邏輯[J]. 行政管理改革，2017(10).

習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M]. 北京：人民出版社，2017：19-26.

(作者系國(guó)家行政學(xué)院政治學(xué)教研部教授、博士研究生導(dǎo)師)