[習(xí)近平最新用典]天下之本在國(guó),國(guó)之本在家
編者按:習(xí)近平總書(shū)記在文章、講話(huà)、著作中常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句,用中國(guó)經(jīng)典講“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,以中國(guó)道理說(shuō)“中國(guó)道路”。這些典故名句是5000年文化長(zhǎng)河中沉淀的智慧結(jié)晶,寓意深邃、生動(dòng)傳神,極具啟迪意義,也彰顯了文化自信。
中國(guó)之聲特別策劃《習(xí)近平最新用典》,梳理習(xí)近平最新重要講話(huà)和文章中引用的經(jīng)典名句。本期解讀:天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。
央廣網(wǎng)北京2月15日消息(記者刁瑩 劉會(huì)民)據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,中共中央、國(guó)務(wù)院2月14日上午在人民大會(huì)堂舉行2018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà),代表黨中央、國(guó)務(wù)院,向全國(guó)各族人民,向香港特別行政區(qū)同胞、澳門(mén)特別行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞和海外僑胞拜年。祝大家身體健康,新春吉祥,萬(wàn)事如意,闔家幸福!
中華民族歷來(lái)重視家庭,每臨春節(jié),習(xí)近平也總提親情和家庭,例如在去年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,習(xí)近平說(shuō):一句“回家過(guò)年”,牽動(dòng)著億萬(wàn)中國(guó)人最溫馨的情愫。
今年在說(shuō)到春節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子,團(tuán)聚最喜悅,團(tuán)圓最幸福,團(tuán)結(jié)最有力時(shí),習(xí)近平使用了典故“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”,指出,把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái),把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng),融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中,用4億多個(gè)家庭、13億多人民的智慧和力量,匯聚起奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
本期《學(xué)習(xí)用典》解讀:天下之本在國(guó),國(guó)之本在家
原文: 春節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。中華民族歷來(lái)重視家庭,正所謂“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”。家和萬(wàn)事興。國(guó)家富強(qiáng),民族復(fù)興,最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿(mǎn)上,體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上,千家萬(wàn)戶(hù)都好,國(guó)家才能好,民族才能好。
中央民族大學(xué)歷史系副教授蒙曼解讀
“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”出自《孟子·離婁上·第五章》:孟子曰:“人有恒言,皆曰:‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”
圖:孟子
什么意思?當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)常規(guī)性說(shuō)法,叫:天下國(guó)家。意思是天下國(guó)家這四個(gè)概念是一體的。怎么一體法?天下的根本在于每一個(gè)國(guó),當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)有了天下的觀(guān)念。要想擁有天下,必須把每個(gè)國(guó)家建設(shè)好。國(guó)家的根本是什么呢?國(guó)家的根本在于每一個(gè)家庭。要想把國(guó)家建設(shè)好,就先要把每個(gè)家庭建設(shè)好。家之本在身,每一個(gè)家庭怎么建設(shè)好呢?每一個(gè)人建設(shè)好了,家庭就建設(shè)好了。所以,其實(shí)他講的是身、家、國(guó)、天下這四位一體的關(guān)系。
從個(gè)人角度講,就是要以天下為己任,把個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)結(jié)合在一起。從國(guó)家建設(shè)角度講,就是要重視家庭建設(shè),重視人民的幸福。把千千萬(wàn)萬(wàn)家庭都建設(shè)好了,我們中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。
所以,習(xí)總書(shū)記用孟子的這段話(huà),其實(shí)講的就是家庭建設(shè)跟國(guó)家建設(shè)之間的關(guān)系,重點(diǎn)落實(shí)在家庭建設(shè)上,落實(shí)在個(gè)人奮斗、家庭奮斗和國(guó)家夢(mèng)想之間的關(guān)系上。
習(xí)近平在講話(huà)中還使用了多個(gè)典故,小伙伴們一起來(lái)漲知識(shí)——
陽(yáng)和啟蟄,品物皆春
指過(guò)了立春,萬(wàn)物復(fù)蘇生機(jī)勃勃,一年四季從此開(kāi)始了。
艱難困苦,玉汝于成
指通過(guò)像打磨璞玉一樣的磨練而獲得成功?,F(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功。
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
出自唐代詩(shī)人劉禹錫《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之、敦詩(shī)、晦叔三君子,皆有深分,因成是詩(shī)以寄》中的詩(shī)句。芳林:長(zhǎng)滿(mǎn)花草的樹(shù)林;陳葉:枯葉。本義指春天萬(wàn)物復(fù)蘇,樹(shù)林里新長(zhǎng)出的葉子催換著老葉;奔騰的激流中,前面的波浪主動(dòng)讓位給后面的波浪。這兩句詩(shī)告訴我們新陳代謝是自然規(guī)律,表達(dá)了樂(lè)觀(guān)又達(dá)觀(guān)的人生態(tài)度。新舊事物不是截然對(duì)立、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。新事物中包含了舊事物中的優(yōu)秀成分,舊事物中孕育了新事物的某些基因,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫
責(zé)任編輯:葉著