一九三六年二月，長(zhǎng)征途中的王震（前左一）與苗族群眾合影（資料照片）。新華社 發(fā)

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新華社消息 長(zhǎng)征途中，紅軍曾經(jīng)過(guò)苗、瑤、壯、侗、土家、水、黎、布依、仡佬、納西、彝、藏、白、羌、回、東鄉(xiāng)、裕固等十多個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)或雜居區(qū)，占紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)地區(qū)的50％以上。由于長(zhǎng)期受封建王朝和國(guó)民黨反動(dòng)政府、軍閥的欺壓蹂躪，造成少數(shù)民族與漢族的隔閡很深。紅軍經(jīng)過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政策和紅軍紀(jì)律，提倡各民族平等，反對(duì)民族壓迫，尊重少數(shù)民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，支持和幫助少數(shù)民族開(kāi)展對(duì)反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)和政治斗爭(zhēng)，幫助少數(shù)民族建立武裝和人民政權(quán)。一路上留下了許多紅軍與各少數(shù)民族團(tuán)結(jié)友好、互相幫助的佳話。

黔東少數(shù)民族地區(qū)

貴州東部的清水江流域是苗、侗等少數(shù)民族聚居地。由于長(zhǎng)期受封建王朝和國(guó)民黨反動(dòng)政府的欺壓，苗、侗族人民同漢族政府和軍隊(duì)矛盾較深。每當(dāng)反動(dòng)軍隊(duì)一到，他們就手執(zhí)利刃、弓箭，扼守山寨，控制隘口，滿山呼應(yīng)，以防洗劫。1934年9月，紅6軍團(tuán)初到黔東時(shí)，也被誤認(rèn)是反動(dòng)軍隊(duì)。

為解除少數(shù)民族對(duì)紅軍的誤解，紅6軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要求部隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策，尊重兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不私進(jìn)民宅，不違禁令，公平交易，救死扶傷。部隊(duì)模范地執(zhí)行上級(jí)的指示，得到了苗、侗族人民的擁護(hù)愛(ài)戴和大力支援。紅軍到達(dá)黔東的南加堡，準(zhǔn)備北渡清水江時(shí)，少數(shù)民族同胞積極幫助紅軍探察水勢(shì)、架設(shè)浮橋，協(xié)助紅軍順利渡江。

1934年12月，中央紅軍進(jìn)入貴州后，也積極開(kāi)展少數(shù)民族工作。據(jù)陳云回憶：“貴州之一般貧苦漢人與苗家，確受紅軍之宣傳甚大。當(dāng)蕭克由湘贛邊轉(zhuǎn)入湘西時(shí)，亦由此經(jīng)過(guò)，亦給當(dāng)?shù)貪h苗居民以好感。故毛澤東朱德部紅軍一至，漢苗人民非但不逃，且有大批加入紅軍者，并有時(shí)詢紅軍何時(shí)‘安民’者。紅軍因有漢苗人民之助，故在此貧瘠之區(qū)未受饑餓。”

四川彝族地區(qū)

四川大涼山地區(qū)是彝族居住區(qū)。當(dāng)時(shí)的彝族區(qū)還處于奴隸社會(huì)。漢族不法商人經(jīng)常利用彝族人民的憨厚誠(chéng)實(shí)，對(duì)他們進(jìn)行欺詐和剝削，國(guó)民黨軍閥則經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行“剿討”和搶掠。這一切，都引起了彝族人民對(duì)漢人的猜忌和敵視。

1935年5月，中央紅軍進(jìn)入川南地區(qū)后，紅軍總政治部及時(shí)頒發(fā)了《關(guān)于爭(zhēng)取少數(shù)民族工作的訓(xùn)令》，對(duì)部隊(duì)廣泛深入地進(jìn)行黨的民族政策教育，并具體規(guī)定了嚴(yán)格的紀(jì)律。當(dāng)紅1軍團(tuán)第1師第1團(tuán)進(jìn)入彝族沽基（雞）家轄地后，沿途槍聲不斷，紅軍亦有傷亡。稍后跟進(jìn)的紅軍工兵連戰(zhàn)士也被彝族頭人武裝繳去槍械，脫去衣褲。但紅軍指戰(zhàn)員嚴(yán)格執(zhí)行群眾紀(jì)律，不與其發(fā)生沖突，并主動(dòng)退出彝族區(qū)。這就給他們留下良好印象。

在冕寧縣，紅軍釋放了被國(guó)民黨當(dāng)作人質(zhì)關(guān)押的不少彝族首領(lǐng)，并向他們進(jìn)行黨的民族政策宣傳。同時(shí)，四處張貼紅軍總司令朱德簽署的《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策，號(hào)召彝族人民同紅軍合作，消除對(duì)紅軍的誤解。劉伯承還按照彝族的習(xí)俗，同沽基部族首領(lǐng)小葉丹歃血盟誓，結(jié)拜為兄弟，團(tuán)結(jié)了彝族上層人士，留下了一段“彝海結(jié)盟”的佳話。同時(shí)，紅軍還幫助他們建立了“中國(guó)彝民紅軍沽基支隊(duì)”，并贈(zèng)送武器、彈藥，支持彝族人民開(kāi)展反壓迫斗爭(zhēng)。在彝族人民的幫助下，紅軍順利通過(guò)大涼山地區(qū)。

川滇康青藏族地區(qū)

四川西部、云南北部、西康和青海東部，位于青藏高原東部邊緣，那里世代居住著藏、羌等少數(shù)民族。1936年5月，紅2、紅6軍團(tuán)進(jìn)入云南中甸地區(qū)。當(dāng)紅軍到來(lái)時(shí)，由于受?chē)?guó)民黨反動(dòng)政府的欺騙宣傳，藏族群眾大都躲進(jìn)深山老林。

為消除藏族群眾的誤解，紅軍發(fā)布《布告》，闡述了紅軍的性質(zhì)、宗旨和中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的主張。同時(shí)，紅軍嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策，尊重藏族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，嚴(yán)禁紅軍進(jìn)入寺院，實(shí)行現(xiàn)金交易和公平買(mǎi)賣(mài)。

上述舉措得到藏民僧俗的歡迎和支持。在歸化寺及喇嘛、商人、富戶等的積極支持下，紅軍很快籌集到約10萬(wàn)斤糧食和大量鹽巴、紅糖。1936年春，紅四方面軍在甘孜等地整頓時(shí)，幫助甘孜、道孚、丹巴等縣成立了“波巴依得瓦”政府（即藏族人民政府），幫助藏族人民開(kāi)展斗爭(zhēng)。同時(shí)，紅軍根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，注意做好藏族上層人士與喇嘛的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。

陜甘回族地區(qū)

甘肅靜寧地區(qū)毗鄰寧夏，是回族群眾居住地區(qū)。1935年8月中旬，紅25軍進(jìn)抵甘肅靜寧縣城以北的單加集、興隆鎮(zhèn)地區(qū)。為尊重當(dāng)?shù)鼗刈迦罕姷淖诮绦叛龊惋L(fēng)俗習(xí)慣，這個(gè)軍制定“三大禁令、四項(xiàng)注意”：禁止駐扎清真寺，禁止打回族的土豪，禁止在回民家中吃大葷；注意尊重回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，注意用回民水桶在井里打水，注意回避青年婦女，注意實(shí)行公買(mǎi)公賣(mài)。

同時(shí)，紅25軍邀請(qǐng)清真寺的教主、阿訇等到軍部駐地做客，熱情地向他們介紹紅軍的建軍宗旨和性質(zhì)，宣傳共產(chǎn)黨抗日救國(guó)主張和紅軍的政策，說(shuō)明紅軍到此是借路通過(guò)，不催糧、不派款、不拉夫，并給當(dāng)?shù)厍逭嫠沦?zèng)送匾額和牛羊等禮物。這一系列舉措解除了回族群眾的思想顧慮，得到了他們的理解和支持，擴(kuò)大了黨和紅軍的影響。

紅軍在長(zhǎng)征途中的少數(shù)民族工作，取得了巨大的成功，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在少數(shù)民族群眾中的影響，得到了廣大少數(shù)民族群眾的理解、擁護(hù)和支持，在少數(shù)民族中播撒了革命的火種。他們認(rèn)識(shí)到，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路，不少少數(shù)民族青年參加紅軍，跟隨紅軍長(zhǎng)征，為中國(guó)革命的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。