新華社北京６月２１日電(記者黃小希、崔清新)“我們黨內(nèi)今天要提倡切實(shí)的工作作風(fēng)。我們要反對(duì)那些講大話、訂大計(jì)劃，而不肯或不會(huì)腳踏實(shí)地切實(shí)工作的空談家。我們要在切實(shí)的點(diǎn)滴工作中來(lái)實(shí)現(xiàn)我們崇高的、遠(yuǎn)大的理想。”中央檔案館里，刊載于中共中央黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》雜志１９４０年第七期張聞天的一篇文章《提倡樸素與切實(shí)的工作作風(fēng)》，今天讀來(lái)依然發(fā)人深省。

張聞天在這篇文章中說(shuō)，樸素就是有什么講什么，就是老老實(shí)實(shí)，就是真實(shí)的意思。革命處在嚴(yán)重危險(xiǎn)中，我們就應(yīng)承認(rèn)這種危險(xiǎn)。沒(méi)有革命形勢(shì)，我們就應(yīng)承認(rèn)沒(méi)有革命形勢(shì)。革命失敗了，我們就應(yīng)承認(rèn)革命失敗了。革命形勢(shì)有好轉(zhuǎn)，我們就應(yīng)承認(rèn)好轉(zhuǎn)。我們絲毫也不用掩蓋事情的真相，來(lái)欺騙或安慰別人與自己。如果不是這樣，我們的政治路線與策略就不能建筑在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，我們就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，遭受失敗。

縱觀張聞天的革命生涯，人們能夠看到一位共產(chǎn)黨人是如何以“對(duì)于當(dāng)前情況采取老老實(shí)實(shí)的態(tài)度”來(lái)嚴(yán)格要求自己的。

１９００年８月，張聞天出生在江蘇省南匯縣張家宅一位農(nóng)民家中。１９１９年參加五四運(yùn)動(dòng)，１９２０年７月赴日本留學(xué)；１９２２年８月又赴美國(guó)勤工儉學(xué)。留學(xué)經(jīng)歷和對(duì)西方資本主義社會(huì)的考察，使張聞天開(kāi)闊了視野，同時(shí)也更加堅(jiān)定了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的信念。

１９２５年６月，張聞天加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年受黨派遣前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，先后在莫斯科中山大學(xué)、紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí)、任教。１９３０年回國(guó)，在上海中共中央機(jī)關(guān)工作。１９３３年進(jìn)入中央革命根據(jù)地，在中共六屆五中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記。

１９３４年１０月，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”的失敗和中央紅軍長(zhǎng)征，使張聞天認(rèn)識(shí)到“左”傾錯(cuò)誤給黨的事業(yè)造成了極大危害，認(rèn)識(shí)到只有以毛澤東為代表的正確主張才能指引中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，毅然與“左”傾錯(cuò)誤決裂。作為當(dāng)時(shí)中央政治局的重要成員，他反對(duì)“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決態(tài)度和積極行動(dòng)，對(duì)促成遵義會(huì)議的召開(kāi)起了重要作用。遵義會(huì)議上，張聞天堅(jiān)決支持毛澤東的正確主張，作了批判“左”傾軍事路線的報(bào)告。在以遵義會(huì)議為標(biāo)志的黨的歷史偉大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東與張聞天和其他同志，為挽救黨和紅軍，實(shí)現(xiàn)黨的軍事路線的根本轉(zhuǎn)變，作出了重大貢獻(xiàn)。

張聞天長(zhǎng)期主管全黨的理論宣傳和干部教育，兼任過(guò)中央宣傳部部長(zhǎng)、干部教育部部長(zhǎng)、《解放》周刊主編、《共產(chǎn)黨人》編輯和馬克思列寧主義學(xué)院院長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等職，撰寫(xiě)了一批理論和宣傳文章，在推動(dòng)全民抗戰(zhàn)、培養(yǎng)大批抗戰(zhàn)干部等方面取得顯著成績(jī)。

１９３９年１０月，《共產(chǎn)黨人》雜志創(chuàng)刊。從創(chuàng)刊號(hào)開(kāi)始，張聞天在《共產(chǎn)黨人》雜志社先后發(fā)表了六篇論述黨的建設(shè)的文章。《提倡樸素與切實(shí)的工作作風(fēng)》便是其中一篇。這些文章從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)中的基本問(wèn)題，作了深刻論述。

“什么叫做切實(shí)呢？切實(shí)，就是說(shuō)，我們的工作要適合于實(shí)際……只有根據(jù)于老老實(shí)實(shí)的認(rèn)識(shí)，根據(jù)于具體情況的了解，才能提出切實(shí)的工作計(jì)劃或工作任務(wù)，并且保證被提出來(lái)的計(jì)劃與任務(wù)能夠得到完成，能夠貫徹。”張聞天在《提倡樸素與切實(shí)的工作作風(fēng)》中這樣寫(xiě)道。

他是這么說(shuō)的，也是這么做的。延安整風(fēng)開(kāi)始后，張聞天以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨中央號(hào)召，于１９４２年１月至１９４３年３月，到陜北、晉西北進(jìn)行調(diào)查研究。通過(guò)深入基層，深入群眾，張聞天對(duì)于中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)際進(jìn)行了深入研究，得到關(guān)于農(nóng)村生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)狀及趨勢(shì)的較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村政策的執(zhí)行情況及調(diào)整辦法也提出了自己的看法。調(diào)查結(jié)束后所寫(xiě)的總結(jié)《出發(fā)歸來(lái)記》，反映了張聞天思想發(fā)展過(guò)程中的又一次飛躍。他表示，“接觸實(shí)際，聯(lián)系群眾，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員的終身事業(yè)”，應(yīng)該“真心誠(chéng)意向著接觸實(shí)際、聯(lián)系群眾的方向長(zhǎng)期努力下去”。

抗戰(zhàn)勝利后，張聞天到東北做地方工作，１９４８年９月，為中共中央東北局起草了《關(guān)于東北經(jīng)濟(jì)構(gòu)成及經(jīng)濟(jì)建設(shè)基本方針的提綱》，對(duì)于新中國(guó)經(jīng)濟(jì)具有重要理論意義。１９５０年以后，張聞天轉(zhuǎn)到外交戰(zhàn)線，先后擔(dān)任駐蘇大使和外交部常務(wù)副部長(zhǎng)，參加了當(dāng)時(shí)我國(guó)一系列重大外交活動(dòng)，為新中國(guó)外交事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

廬山會(huì)議上，張聞天以對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，批評(píng)了當(dāng)時(shí)工作中發(fā)生的“左”的錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是、克服主觀主義、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的重要性。為此，他受到不公正對(duì)待。但是，張聞天始終以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，繼續(xù)致力于社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐的研究，寫(xiě)下許多筆記和文稿。在“文化大革命”中，張聞天遭受磨難，但依然堅(jiān)持原則，表現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命正氣。

１９７６年７月１日，張聞天病逝于江蘇無(wú)錫，走完了堅(jiān)持真理、光明磊落、無(wú)私無(wú)畏的一生。鄧小平號(hào)召向張聞天同志學(xué)習(xí)：“學(xué)習(xí)他服從真理，誠(chéng)懇修正錯(cuò)誤，勇于進(jìn)行自我批評(píng)，善于吸取歷史經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀品質(zhì)；學(xué)習(xí)他作風(fēng)正派，顧全大局，以黨的利益為重，不突出個(gè)人，不計(jì)較個(gè)人得失的堅(jiān)強(qiáng)黨性；學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素，平易近人，處事民主，善于團(tuán)結(jié)干部的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)他終身好學(xué)，不斷求知，重視調(diào)查研究，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度；學(xué)習(xí)他胸懷坦白，光明磊落，愛(ài)憎分明，敢于斗爭(zhēng)的革命精神。”

我們黨要在樸素中，要在切實(shí)中表現(xiàn)出我們的力量，我們的生氣勃勃，我們的不屈不撓，我們的光明前途。這是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本色！——作為革命先輩，張聞天留下的諄諄教誨，始終激勵(lì)著廣大黨員干部永葆優(yōu)良作風(fēng)，深入實(shí)際調(diào)查研究，密切聯(lián)系群眾，自覺(jué)當(dāng)好人民的公仆。